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??? 中國繪畫是在古老特殊的文明環境中產生的，繪畫的起源直溯距今七八千年之前的新石器時代。原始制陶人畫在新石器時代彩陶上的紋繪是最古老的繪畫創造。
（1）《舞蹈紋彩陶盆》
新石器時代
陶質彩繪。器高14.1cm、口徑29cm。1973年青海大通縣上孫家寨出土。屬馬家窯文化馬家窯型，是當時彩陶中罕見的描繪人物形態的作品。 
（2）《彩陶缸繪鸛魚石斧紋》
??? 新石器時代、陶質彩繪、器高47cm、口徑32.7cm。1978年河南省臨汝縣閻村出土，屬新石器時代仰韶文化類型，陶缸繪有鸛鳥銜魚，旁邊豎立一件石斧的畫面，作者用白色在夾砂紅陶的缸外壁繪出鸛、魚、石斧，以粗重結實的黑線勾出鸛的眼睛、魚身和石斧的結構，畫面效果粗獷有力，繪畫具有中華民族遠古時代的造型特征，是一件罕見的繪畫珍品。 
（3）《彩陶缽繪鳥紋》
新石器時代 陶質彩繪畫 器高12cm
口徑32cm。出土于陜西華縣柳子鎮泉護村，屬仰韶文化廟底溝類型。陶缽圖案于夸張變形中，極富裝飾趣味，用筆簡括生動。 
（4）《旋渦紋瓶》
新石器時代、馬家窯文化、陶質彩繪。彩陶紋飾除了一些象形紋樣之外，大多數是幾何紋飾，最常見的有十余種紋樣，馬家窯文化中曲線構成的旋渦紋飾是結構最復雜、完美而又有典型意義的幾何紋飾之一。作為器物紋樣的幾何裝飾手法，這件作品反映了我國原始社會中高超的構圖技巧。 
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巖 畫
原始社會繪畫遺存的還有古代巖畫，上限主要始自新石器時代，原始人在巖壁上刻下他們的信仰和種種生活印跡：狩獵、游牧、戰爭、反映生殖崇拜的男女交媾、怪異的人頭像、手印、蹄跡……
（5）《黑山巖畫猛虎捕食圖》新石器時代
（6）《黑山巖畫狩獵圖》春秋至西漢
（7）《花山石畫祭神舞蹈圖》戰國至漢
青 銅 器 紋 飾
商周時代的繪畫(有明確的政治目的宮殿壁畫)早已湮滅，但其題材和表現樣式、手法我們還有機會從具有一定繪畫性的青銅紋飾上看到。
（8）《獸面紋》殷墟晚期
青銅紋飾（圖）
這幅獸面紋，選自商代殷墟出土的父辛尊。它是正面描繪頭部的獸面紋，巨睛直視，顯示一種威力，在商周青銅紋飾中最為普遍，宋代以來，人們把這種獸面紋稱做饕餮紋，是一種被神化的、幻想出來的、具有某種威嚴的神秘意義的形象。它和原始的圖騰崇拜有一定的聯系，在這幅獸面紋的左右下角各配置一小鳳鳥紋飾，形態生動有力。 
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（9）《水陸攻戰紋》
戰國時代，青銅工藝出現了新創造：青銅畫像，而且所描繪的是現實生活中的場面：宴飲、會射、采桑、弋射、狩獵……
戰 國 西 漢 帛 畫
（10）《龍鳳仕女圖》
戰國楚墓帛畫，絹本 墨繪 縱31.2cm
橫23.2cm。所謂“帛畫”，專指古代畫在絲織物上的圖畫，早在專門的紙、絹尚未發明之前人們往往把字畫繪在木版、石板、器物或絲織物上。帛畫可以說是傳統卷軸畫這一藝術樣式的先聲。《龍鳳仕女圖》1949年2月在湖南省長沙市陳家大山楚墓出土。全畫的主題是祈求飛騰的龍鳳引導墓主人的靈魂早日登天升仙。
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（11）《御龍圖》
戰國楚墓帛畫 絹本 墨繪 淡設色 縱37.5cm
橫28cm。《御龍圖》1973年在湖南省長沙市子彈庫一號墓出土，也屬于葬儀中引導墓主人升天這一類祈禱性作品，畫中部分還偶用了金白粉彩，它為我們了解那些金碧輝煌的楚國壁畫提供了一定的實證，是迄今為止發現使用此畫法的最早作品。
（12）《掎侯妻墓帛畫》
西漢、絹本 設色、縱205cm、上橫92cm、下橫47.7cm
1972年出土于長沙馬王堆一號漢墓，為西漢長沙相第一代掎侯利巷妻之墓，是我國現存最古老的絹類畫跡。作品以祈頌墓主人飛升為主題。這件帛畫也叫非衣，或“T”字型，畫面內容依T字型的橫幅和豎幅劃分為天上、人間、地下三個部分。作品以寫實的技藝表現出當時的生活，更以夸張的手法描繪出瑰麗的想象。
（13）《?侯子墓帛畫》
西漢 、絹本 設色、
縱233cm、上橫141cm、下橫50cm。1974年出土于長沙馬王堆三號漢墓，帛畫內容基本同于一號墓帛畫。
（14）《銅管錯金銀攻獵圖》
西漢、銅質錯金銀、器縱26cm、徑3.6cm。1965年出土于河北定縣122號西漢墓中，器由四段內容豐富的攻獵圖組成，形象寫實而略帶夸張，生動而多變化。以山巒云氣為紐帶，在風流云動的氣氛中，描寫瑞獸奇禽與狩獵景象。此器不僅是罕見的古代工藝精品，也是難得的繪畫佳作。
（15）展開圖
（16）《獐子圖》
漢、河北望都漢墓壁畫。
漢代人把獐子視為多子的象征，繪于墓室壁上，以求子孫興旺，家族繁昌。獐子的用筆簡略疏暢，輕重緩急、抑揚頓挫，畫的頗為瀟灑自如。尤為別致的是從頭后部至尾端的一根粗墨線條，產生了有如浮雕般的光影和立體感覺。這是望都壁畫獨具匠心之處。
（17）《帶劍人物圖》
漢、內蒙古和林格爾漢墓壁畫。
圖中帶劍人物，大概屬管谷倉的官吏，他身著紅袍，腰掛長劍，正在不慌不忙的巡視。在表現技法上人物不是以線勾畫，而是以色為主表現形體。用線簡練、準確，色、線相互輝映，構成了一幅成功的、完整的人物肖像畫。
（18）《單騎圖》
（19）《荊軻刺秦王圖》
漢、山東嘉祥武氏祠石刻。
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（20）《戴竿之戲圖》
漢、山東沂南石刻。
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（21）《君車出行》
東漢熹平五年、高70cm
寬134cm、壁畫。1971年發掘，河北安平逯家莊東漢墓中室北壁。
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（22）《宴飲觀舞》
東漢晚期、高70cm
寬約184cm、壁畫。1960年發掘，河南密縣打虎亭二號漢墓中室北壁。這是該墓室北壁巨幅“百戲”的局部。 
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（23）《樓閣人物車騎畫像石》
東漢、縱73cm、橫141cm。1980年山東嘉祥宋山村出土。內容是表現祠主居室生活的，雕刻技法與風格同武氏祠畫像一致。
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（24）《水榭人物畫像石》
東漢、縱94cm、橫92cm。山東微山兩城鎮出土。此圖系淺浮雕，畫面內容繁妖而富生活情趣。
（25）《宅門圖》
漢、四川德陰畫像 磚、縱22cm、橫46.5cm。
（26）《弋射收獲畫像磚》
東漢、縱39.6cm、橫46.6cm。1972年四川大邑安仁鄉出土，此畫像磚畫面上部是弋射圖,下為收獲圖,人物動態有同有異,起伏分明,畫面富有韻律感。
（27）《鹽井畫像磚》（圖）
東漢、縱36.5cm、橫46.8cm。四川邛郟花牌坊出土。此圖表現的是漢代四川井鹽生產的汲鹵熬制過程。
（28）《獵虎畫像磚》
漢、縱6.4cm、橫23cm，河南禹縣出土。
（29）《車騎畫像石》
東漢、縱47.5cm、橫276cm。
（30）《狩獵圖》
魏晉、磚畫、嘉峪關5號墓前室北
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（31）《屠牛圖》
魏晉、磚畫、嘉峪關6號墓前室東。
（32）《磚畫出行圖》
魏晉、縱36cm、橫120cm。1972年嘉峪關市新城第五號墓出土。此圖描繪的是墓主人出行的儀仗場面，突出地反映了嘉峪關魏晉墓室繪畫的藝術水平。
（33）《屏風漆畫列女古賢圖》之一
北魏.木質漆繪、縱80cm、橫40cm。1966年出土于山西大同石家寨北魏司馬金龍墓中，題材似?自劉向《古列女傳》等漢代文獻。繪畫風格頗近于顧愷之的確《女史箴圖》，筆意連綿不斷，人物生動通神，色彩較顧愷之更為富麗。
（34）《屏風漆畫列女古賢圖》之二
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（36）《進食圖》
高句麗，高70cm、寬100cm、壁畫
吉林省集安縣舞踴墓東壁左上角。此圖是墓主人居家宴飲圖的一部分，表現了高句麗貴族的安樂生活。
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（37）《毗楞竭梨王本生》
北涼、縱80cm、橫74cm、壁畫
敦煌275窟，北壁中層，佛教之“本生”，即前生。毗楞竭梨王就是釋迦牟尼的前生，畫面突出表現了?釘這一主題。
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（38）《九色鹿本升》
北魏、縱96cm、橫385cm、壁畫 敦煌257窟、西壁中層
（39）《尸毗王割肉貿鴿》
北魏、縱120cm、橫155cm、壁畫
敦煌莫高窟254窟右。
（40）《摩訶薩?舍身飼虎》
北魏、縱73cm、橫126cm、壁畫
敦煌莫高窟254窟右。
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（41）《伎樂天》
西魏、縱125cm、壁畫 敦煌249窟。
（42）《五百強盜成佛?狩獵》
西魏、縱140cm、橫638cm、壁畫 敦煌285窟、南壁上層。
（43）《昆瑟紐天》
西魏大統年間、壁畫 敦煌莫高窟285洞。
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（44）《飛廉?飛天》
西魏、壁畫 敦煌285窟。
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（45）《馴馬》
北周、縱60cm、橫50cm、壁畫 敦煌290窟。
（46）《須達?施象》
北周，縱60cm,橫150cm,壁畫，敦煌莫高窟428窟前壁。
（47）《騎馬出行圖》
北齊、縱160cm、橫450cm、壁畫。山西太原王郭村婁睿墓。
（48）《石刻禮佛圖》
北魏此圖為北魏正光六年（公元525年）彌勒造像佛座的石刻線畫，形象地反映了北魏時期上層人物的衣裝發式、牛馬轎車，
以及線描技藝的精湛水平。。
（49）《竹林七賢和榮起期》
南朝、縱80cm、橫240cm、磚刻。1960年南京西善橋南朝大墓出土。線描以鐵線描為主，堅挺勁利，充分體現了南朝畫風。
（50）《女史箴圖卷》
東晉
顧愷之（唐摹本）絹本設色、縱24.8cm、橫348.2cm
顧愷之，字長康，晉陵無錫（今江蘇無錫）人。東晉著名畫家，工詩賦，擅書法，尤精于繪畫。曾在建康瓦棺寺作維摩詰壁畫，為世所稱。著有《魏晉騰流畫贊》、《論畫》及《畫云臺山記》等論畫名篇，對后世影響深遠。
（51）《洛神賦圖卷》
東晉、顧愷之、（宋摹本）、絹本設色、縱27.1cm、橫572.8cm
此卷用具體生動的形象完整的表現了三國時代曹植的名篇《洛神賦》的內容，也體現了這一歷史時期新興文藝理論中重視感情生活的要求。該畫對人物心理刻劃的成功及善于表達情感內容的精深造詣，反映了這一時期中國繪畫的新發展。
