書(shū)法術(shù)語(yǔ)

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????????我國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)之一。指用圓錐形毛筆書(shū)寫(xiě)漢字（篆、隸，正、行、草）的法則。技法上講究執(zhí)筆、用筆、用墨、點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)、分布（行次、章法）、風(fēng)格等。一般要求如：執(zhí)筆要*指實(shí)掌虛，五指齊力；用筆要*中鋒鋪毫；點(diǎn)畫(huà)要圓滿(mǎn)周到；結(jié)構(gòu)要橫直相安，意思呼應(yīng)；分布要錯(cuò)綜變化，疏密得宜，通篇貫氣；并崇尚個(gè)性、風(fēng)貌和意趣。書(shū)畫(huà)藝術(shù)同源于線(xiàn)條，各具有氣（剛性）韻（柔性）生動(dòng)的美感。繪畫(huà)有線(xiàn)條，有形象與色彩；書(shū)法則不代表物象，不用色彩，只有抽象的線(xiàn)條，故其線(xiàn)條的氣質(zhì)和韻致的表現(xiàn)更求強(qiáng)烈，因此晉唐間稱(chēng)書(shū)法為“書(shū)勢(shì)”。書(shū)法藝術(shù)要求有微妙疊見(jiàn)的變化，能達(dá)到“戈戟?銳可畏，物象生動(dòng)可奇”（轉(zhuǎn)引沈尹默《書(shū)法論叢》）。但字形非具象，要使其具有可畏可奇之技能，尤須講究筆法、筆勢(shì)、筆意，才能達(dá)到盡美。書(shū)法藝術(shù)，有三千多年歷史。商周的金文已富于藝術(shù)性；秦篆、漢隸、魏碑、唐楷、宋行、明人小楷等更是豐采多姿。著名書(shū)法家如東晉王羲之創(chuàng)妍美流便新體，又備精諸體，為歷代書(shū)學(xué)者所崇尚；唐代有歐（陽(yáng)詢(xún)）、褚（遂良）、顏（真卿）、柳（公權(quán)）四大家，而懷素、張旭之狂草亦別具藝術(shù)魅力；宋代有蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄（一說(shuō)蔡京）四大家；清代分為碑派（崇尚碑刻）與帖派（崇尚字帖）；“揚(yáng)州八怪”之一鄭板橋，融合真、草、隸、篆，創(chuàng)有“板橋體”；現(xiàn)代有于右任、沈尹默等。