趙孟頫簡(jiǎn)介:
??? 趙孟頫(1254——1322年),字子昂,號(hào)松雪道人,宋太祖十世孫。這是個(gè)復(fù)雜的人物。他是宋朝皇室的后代,卻做著異族朝廷的官,雖然地位很高,實(shí)際并不受重視,心里很苦悶,只是一味地吟詩作畫。他是中國(guó)文藝史上少有的全才,大概只有宋朝的蘇東坡、清朝的董其昌可以和他相提并論。除書法外,他還擅長(zhǎng)繪畫,精通文學(xué),通曉音律,熟諳道釋。是他,最先將“詩、書、畫”三絕合為一體。不僅如此,他的家族中也出了不少藝術(shù)名人:他的妻子管道升、他的兒子趙雍都精通書畫,他的外甥王蒙是著名的“元四家”之一。
趙孟頫的書法,成就最高的是楷書和行書。傳世的楷書名作有《膽巴碑》、《湖州妙嚴(yán)寺記》、《仇鍔碑》等;小楷有《汲黯傳》等;行書作品不少,如《洛神賦卷》、《赤壁二賦帖》、《定武蘭亭十三跋》等。他作品最主要的特點(diǎn),無論楷書還是行書,都很工整,四平八穩(wěn)。溫和、典雅是他書法的主要特色。雖然他對(duì)晉人書法下過很深的工夫,但晉人書法中精妙的用筆,在他的作品中幾乎沒有體現(xiàn);或者說,他將晉人筆法的精微之處大大加以簡(jiǎn)化了。盡管如此,他的作品總是洋溢著一種高貴、典雅的氣息。這完全是他深厚的學(xué)問、修養(yǎng)所致。
他的書法成就和觀念,深深地影響了后來人。不僅同時(shí)代的一些名家如鄧文原、鮮于樞紛紛以他為榜樣,明代的祝允明、文徵明,清代的劉墉、乾隆帝也從中汲取了不少營(yíng)養(yǎng)。整個(gè)元朝書法,幾乎都籠罩在趙孟頫的庇蔭之中。可以說,他是個(gè)上承晉唐,下啟明清的一個(gè)重要的橋梁式人物。他是繼王羲之、顏真卿之后再中國(guó)書法史上第三個(gè)影響深遠(yuǎn)的大師。
趙孟頫博學(xué)多才,詩詞、書法、繪畫、音樂造詣均深。他在繪畫方面繼承晉唐五代和北宋的優(yōu)秀傳統(tǒng),博采眾家之所長(zhǎng),自成面貌,而且題材廣泛,風(fēng)格多樣,山水、人物、竹石、花鳥均“悉造微,窮其天趣”(楊載《趙公行狀》,見《松雪齋文集》附錄)。在藝術(shù)表現(xiàn)形式方面,無論工筆、寫意、青綠、水墨也都十分精采。趙孟頫也是一位書畫理論家,他主張作畫要有“古意”,倡導(dǎo)“書畫同源”,強(qiáng)調(diào)繪畫中用筆的書法趣味,并主張師法自然,提出“到處云山是吾師”。
趙孟頫將師古與創(chuàng)新相結(jié)合,將高逸的士夫氣息和散逸的文人氣息融于一體,為“游觀山水”向“抒情山水”轉(zhuǎn)化提供了范例。元四家的杰出成就正是建立在趙孟頫成功嘗試的基礎(chǔ)上的。董其昌評(píng)價(jià)他說:“趙集賢畫為元人冠冕。”
趙孟頫書法作品:
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《道德經(jīng)》(局部)
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《歸去來辭卷》(局部)
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《秋深帖》

《汲黯傳》(局部)
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《與中峰和尚書》(局部)





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趙孟頫繪畫作品:


浴馬圖
《浴馬圖》是現(xiàn)今所見的趙孟頫馬畫中尺幅較大、場(chǎng)面復(fù)雜、最具代表性的作品之一。整個(gè)畫面縱28.1厘米、155.5厘米,畫中共有十四匹馬、九個(gè)人,青綠設(shè)色,是一幅廣角、中景的人馬故事畫。畫中人身著唐裝,馬為進(jìn)口的貢馬,抒發(fā)了作者對(duì)盛唐時(shí)期中國(guó)社會(huì)繁榮景象的向往和贊嘆之情。
全畫由觀水、入浴、出水上岸、穿衣遛馬等幾個(gè)部分組成,描繪的是一天中夕陽景色。
畫面自右向左徐徐展開:那舒緩的坡岸、清水淺灣,碩大樹枝倒影水中,營(yíng)造了安置人馬的理想環(huán)境和氛圍;一匹白馬矗立在岸邊,回顧水中的同伴、欲行又止,明快的色調(diào)、高昂的頭頸,顯示出好馬的特有體征; 接著是一人二馬,奚官手握韁繩騎坐在一匹黑白花馬身上,另一手牽著一匹紅馬已經(jīng)進(jìn)入水中,他轉(zhuǎn)過身來,召喚岸上的白馬和其他幾匹馬快快下來。在這一局部構(gòu)成中,共有一個(gè)人和遠(yuǎn)近的七匹馬,主要描繪的是不同的馬姿和馬態(tài),通過馬姿馬態(tài)又刻畫了馬見到水時(shí)的心理。水是生命之源,對(duì)人如此,對(duì)馬亦如此。可以想象馬在未見到水時(shí),對(duì)水是多么向往。當(dāng)真的來到水邊,似乎又難以置信這是真的。因此,盡管有同伴早已身在水中,岸上的三匹馬仍在試探著、在淺舔著、在觀望著、在等待著。
下面的一組主要是描寫浴中的馬和浴馬的人。開始是一人一馬,馬在回眸主人,而人則右手舀水,左手擦拭,眼睛與馬相對(duì)。就在這一瞬間,人與馬的情感交流和彼此的內(nèi)心世界全部蕩漾在畫面上,我們仿佛看到了馬對(duì)主人的感激之情和奚官對(duì)馬的愛惜之意,此時(shí)的人和馬完全心心相通、心心相印了;接著是三人兩馬,一奚官洗完馬后騎在馬背上,等著馬喝完水便準(zhǔn)備上岸。另外兩個(gè)人正在為一匹黑色廣流星馬刷洗。其中一人看著馬頭、手抓韁繩,另一人在全神貫注地繞馬擦洗;河水清澈、平緩、透明!透過水面我們清楚看見馬的蹄管、球節(jié)和馬蹄。溫暖的河水不僅適合馬,更適合奚官勞作。他們光著上身,高挽褲管,仔細(xì)地為他們鐘愛的駿馬刷洗身上的灰塵,洗去出征的疲勞,放松緊張的情緒。
??? 最后一組是洗浴后的駿馬。開始由奚官駕騎下輕松上岸,一紅衣老者接過韁繩,牽著洗浴后的一匹白鬃、白蹄、廣流星的紅馬,正欲回廄舍。可以看出這是一匹經(jīng)過訓(xùn)練的走馬,邁著平穩(wěn)的步伐;接著是一人一馬分組圖,人和馬皆已上岸在樹下納涼。人光著上身坐在水邊的巖石上,一只腳著靴,另一只腳裸著,悠閑地翹著二郎腿,扭轉(zhuǎn)著頭向斜上方看著,面戴微笑,似乎在發(fā)出我早已休息多時(shí)了的自豪之情。馬為白色,被梳洗完畢栓在樹干上,它昂首挺胸,目視前方,仿佛在等待著什么,是等待主人的指令以赴征程,還是等待同伴們結(jié)束洗浴以便盡快回家飽享晚宴?
趙孟頫的《浴馬圖》給我們展示的不只是一人一匹馬進(jìn)行洗浴的一個(gè)點(diǎn)和一個(gè)面,而是一群人為一大批馬刷洗的宏大構(gòu)圖。畫中的馬多姿多彩,畫中的人物也各有千秋。人與馬在浴馬的全過程中有機(jī)地結(jié)合到一起,構(gòu)成了一幅飲譽(yù)古今、名揚(yáng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)典力作。
《浴馬圖》通幅是趙孟頫本人設(shè)色、構(gòu)圖,他以文人意筆構(gòu)線,行筆偏工,設(shè)色法唐人的青綠和重彩,干筆皴擦出的線條富有情致,在古麗的色彩中透著意趣。

秀石疏林圖
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鵲華秋色圖(局部)
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紅衣羅漢圖







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