百駿圖
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百鹿圖
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百魚圖
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百虎圖
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百蝠圖
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百鶴圖
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百鳥圖
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百犬圖
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百羊圖????? 梁又銘
????? 梁又銘(1906-1984)，本名協文，別號愛蓮軒主人，廣東順德人。梁又銘被稱為“史畫畫師”，以畫人、畫羊、畫史著稱。早年，梁又銘先生的作品以抗戰歷史題材為主，1949年移居臺灣后，創作呈現出多樣化的面貌，其中臺灣鄉土民情水墨畫為他這一時期的精心之作。
梁又銘先生曾飼養了一大群羊，并畫下無數的“吉羊”作品，本次展覽有一幅《百羊圖》，畫中百羊，或群聚、或獨處、或互毆、或奔馳，運用墨色深淺調和，每只羊造型不一，毛、皮、骨脈絡可見層次分明，為一不可多得之藝術極品。廣州市又稱羊城，因而廣州市民對“羊”有著深厚獨特的感情，此次前來參觀的羊城市民都紛紛在《百羊圖》的留步，欣賞著有異于“五羊雕塑”的藝術品。
梁又銘先生的”吉羊”神韻超俗，其實他的水墨風景畫的創作，更能顯示其藝術造詣的登峰造極。他的臺灣鄉土民情水墨畫，延續著“藝術應表達社會問題”的藝術主張，風景人物畫則在某種程度代表了他注重民族化樣式的探索，語言的流暢性表明了其藝術所達到的高度。梁又銘酷好讀書作畫，所畫人物必深入探討史實根據，居臺時曾走遍各鄉離島，以中西合并的畫風繪作臺灣鄉土民情之風格，為臺灣本土風情留下一系列精心杰作。
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百子圖
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百美圖
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百叟圖
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郎世寧畫《百駿圖卷》為清代繪畫神品上上，原圖絹本縱94.5公分橫776.2公分，藏宮廷大內人莫能觀。滿清鼎革溥?出走，清宮為故宮博物院，方得以瀏覽。此后故宮博物院付梓在故宮周刊發表遂公開于世，蜚聲世界藝壇。現藏于臺北故宮博物院。本幅畫描繪的是姿態各異之駿馬百匹，放牧游息于草原的場面。馬匹們或臥或立、或嬉戲、或覓食，自由舒閑，聚散不一；在具體的表現手法上，郎世寧發揮了西洋畫法中常用的前重后輕、前實后虛、前大后小等寫景方法，使畫面產生空曠深遠的景界，草木、山水、人物無不寫實精致。全幅色彩濃麗，構圖繁復，形象逼肖。如畫中馬匹、人物、樹木、土坡皆應用了光照原理，使物象極富立體感；而如松針、樹皮、草葉等的墨線勾勒，石塊土坡的皴擦等仍含有中國傳統手法，即使是馬匹及樹干上的陰影表現，亦是以中國傳統的渲染方法來完成。
《百駿圖》，該稿本為紙質，縱102厘米、橫813厘米。目前保留在美國紐約大都會博物館。意大利人郎世寧1715年他以傳教士的身份遠涉重洋來到中國，就被重視西洋技藝的康熙皇帝召入宮中，從此開始了長達五十多年的宮廷畫家生涯。在繪畫創作中，郎世寧融中西技法于一體，形成精細逼真的效果，創造出了新的畫風，因而深受康熙、雍正、乾隆器重?！栋衮E圖》是他的代表作之一。
郎世寧，1688年生，1766年逝世，意大利米蘭人。原名朱塞佩?伽斯底里奧內。年輕時在歐洲學習繪畫，曾為教堂繪制圣像。清康熙五十四年（1715）作為天主教耶穌會的修道士來中國傳教，到京后約于雍正元年（1723）進入如意館，成為宮廷畫家。他很好地融合了中西繪畫技法，既講究西方繪畫中的立體效果，注意透視和明暗，重視寫實和結構準確的合理性。由于他能畫并精通建筑學，曾參與增修圓明園建筑工事。擅畫肖像、走獸、花果、翎毛尤善畫馬。所作大多以西畫法入絹紙，略參中法，以寫實為工，專注形似。他將歐洲的繪畫品種和方法傳授給中國的宮廷畫家，為中西文化藝術的交流作出了積極貢獻，頗得皇家青睞。去世后葬于北京阜城門外。存世作品有《聚瑞圖》、《嵩獻英芝圖》、《百駿圖》、《弘歷及后妃像》、《平定西域戰圖》等。
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百馬圖? 唐 韋偃
說明：絹本設色 北京故宮博物院藏 縱26.7厘米 橫302.1厘米
此圖卷共描繪各種馬95匹，牧馬的奚官與圉人41人在一條河中及岸邊洗馬、戲馬、馴馬、飼馬的場面。這幅圖中所描繪的近百匹黑、白、紅、花等各色馬，有動有靜，姿態各異生動活潑。畫家對馬的描繪，極善抓住動態和神情，運動中的馬被表現得活潑頑皮，靜立時的馬又被表現得莊重威武，畫中筆法清秀溫雅，敷色清淡，可以看出唐法向宋元法變化的痕跡。
