隋唐五代書(shū)法概述

sj33cn — Sun, 09 Apr 2006 05:50:00 +0000

隋代是中國(guó)書(shū)法發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，雖然只有短短十七年，卻上乘魏晉六朝因革發(fā)展的遺風(fēng)，下開(kāi)唐代逐調(diào)整趨向規(guī)范的新局。著名書(shū)法家有智永、智果、丁道護(hù)等人，歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南歷仕陳隋，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)也屬于隋代書(shū)法家之列。智永閉閣學(xué)書(shū)三十年，禿筆成冢，所書(shū)《真草千字文》八百卷，分藏浙東諸寺廟，流傳到北宋后期，宣和內(nèi)府中存有七卷，南宋以來(lái)，僅一卷流傳。沙孟海先生從字體結(jié)構(gòu)上作出分類(lèi)，闡述隋代真書(shū)承上啟下的來(lái)龍去脈：第一，平正和美一路。從二王出來(lái)，以智永、丁道護(hù)為代表，下開(kāi)虞世南、殷令名；第二，峻嚴(yán)方飾一路，從北魏出來(lái)，以《董美人》、《蘇慈墓》為代表，下開(kāi)歐陽(yáng)詢(xún)父子；第三，深厚圓勁一路，從北齊《泰山金剛經(jīng)》、《文殊經(jīng)碑》出來(lái)，以《曹植廟碑》、《章仇禹生造像》為代表，下開(kāi)顏真卿；第四，秀朗細(xì)挺一路，結(jié)法也從北齊出來(lái)，運(yùn)筆細(xì)挺，以《龍藏寺》為代表，下開(kāi)褚遂良，二薛（薛稷、薛曜）。
　　唐代在我國(guó)歷史上是統(tǒng)一強(qiáng)盛的帝國(guó)，文學(xué)藝術(shù)繁榮興盛，書(shū)法也達(dá)到鼎盛時(shí)期。唐代書(shū)法以具有雄厚的民間基礎(chǔ)，加之統(tǒng)治者提倡，官府社書(shū)學(xué)，使之成為專(zhuān)科。李世民本人也喜愛(ài)書(shū)法，曾拜虞世南為師，遍搜二王墨跡，潛心研究，故書(shū)法修養(yǎng)很高?！稌x祠銘》、《溫泉銘》即是他的手跡。歐陽(yáng)詢(xún)父子、虞世南、褚遂良、薛稷兄弟，是初唐著名書(shū)法家。歐陽(yáng)詢(xún)傳世碑刻有《化度寺碑》、《九成宮醴泉銘》、《虞恭公碑》、《皇本誕碑》等，其子歐陽(yáng)通有《道周碑》等，多是楷書(shū)，其書(shū)法妍緊技群，勁險(xiǎn)刻厲，墨跡有《草書(shū)千文》殘本，《行書(shū)千文》全本，《楚奠帖》等。
　　虞世南唐初與歐陽(yáng)詢(xún)地位相伯仲，評(píng)者謂“蕭散灑落，真草惟命，如羅綺嬌青，?鴻戲沼?！庇小犊鬃訌R堂碑》傳世。
　　褚遂良源出于虞永興，又進(jìn)入王右軍堂奧，故有“字里金生，引間玉潤(rùn)，法則溫雅，美麗多方”之譽(yù)。
　　盛唐時(shí)期，通過(guò)歐、虞、褚諸家遠(yuǎn)追王羲之的勢(shì)頭依然連綿不絕，楷書(shū)雖難接踵初唐，但草書(shū)卻有了新的發(fā)展。開(kāi)元大書(shū)法家張旭在今草基礎(chǔ)上發(fā)展而為“狂草”，使草書(shū)進(jìn)入了一個(gè)新階段。
　　顏真卿一生勤于書(shū)藝，真行褚體傳世也最多，“真卿真行書(shū)，鋒絕劍催，驚飛逸勢(shì)”，傳世作品有《多寶塔碑》、《顏家廟碑》、《麻姑仙壇祀》、《顏禮勤碑》等，并有行草《祭侄文稿》、《自書(shū)告　》等等。
　　釋?xiě)阉爻蓄伿隙P法源于張旭，今、狂草兼優(yōu)，為張旭后草書(shū)又一大家，有“以狂繼顛”之譽(yù)。
　　　晚唐書(shū)法趨于盛極而衰的境況，只是柳公權(quán)本出于顏而能自出于新意，即以骨法為尚，如轅門(mén)列兵，森然環(huán)衛(wèi)。有有《玄秘塔碑》、《神策軍碑》等傳世。
　　唐代寫(xiě)經(jīng)書(shū)法亦十分精良，雖信筆出之，但筆法精到，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)民間書(shū)法也是高手林立。
　　五代的書(shū)家和傳統(tǒng)的作品寥若星辰，可提的人物有楊凝式，他對(duì)五代書(shū)法做出了特殊貢獻(xiàn)，《唐討外傳》謂“凝式筆亦遒勁，師歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿加以縱逸”，草書(shū)天真爛漫，橫風(fēng)斜雨，落紙?jiān)茻?，淋漓快目，傳世作品有《神仙巨居法帖》、《韭花帖》、《夏熱帖》等?

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