任何設(shè)計都離不開“字體”，日本字體設(shè)計的興盛和水平是大家有目共睹的，除去那些客觀歷史問題以外，最重要的一點即在于日本設(shè)計師對于文字懷有深摯的崇敬之心。一直以來，老一輩的平面設(shè)計大師，杉浦康平、田中一光、勝井三雄、粟津潔、古平正義等等無不在作品中流露出對漢字的尊重與渴求，并且相關(guān)技術(shù)的發(fā)展更是為日本字體設(shè)計的興盛提供了最強有力的支持。

#日本の創(chuàng)意字體#

本篇優(yōu)秀設(shè)計師

三重 野龍

松石 博幸

安藤 洋介

佐々木俊

ミルツ 

てぐす

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字體設(shè)計的靈感從哪里來？很多時候靈感不是挖空心思想出來的，藝術(shù)源于生活，源于鑒賞更多的優(yōu)秀設(shè)計。

那么你們可能會問，為什么我們只介紹關(guān)于日本的創(chuàng)意字體設(shè)計的鑒賞呢，世界那么大，優(yōu)秀設(shè)計那么多，咋不多分享呢？

因為日本設(shè)計的字體在這個領(lǐng)域的確成就令人矚目，主要出于他們對文字的崇敬之心，他們的作品無不體現(xiàn)出設(shè)計者對字體的熱愛、尊重與孜孜以求。

這種真摯的熱忱也隨著時間的流轉(zhuǎn)一代一代傳承至今。

吸收了很多日本優(yōu)秀的設(shè)計理念后，我發(fā)現(xiàn)這個民族有一個很大的優(yōu)點，就是既能很好的保留和繼承傳統(tǒng)，又能在已有的傳統(tǒng)上推陳出新。如果說日本是善于“模仿”，但是他又具有很好的創(chuàng)造能力。因此日本的發(fā)明不計其數(shù)，各種領(lǐng)域的設(shè)計大獎獲得者也是比比皆是。

日本有不少平面設(shè)計獎和字體設(shè)計獎，獎項門類也非常精細(xì)化，為了不斷發(fā)掘和培養(yǎng)優(yōu)秀年輕設(shè)計師一直延續(xù)至今。

01

佐々木俊（Shun Sasaki）是一位來自東京的設(shè)計師，他的創(chuàng)作風(fēng)格以驚嘆的圖形和字體設(shè)計為主。2016年，Shun Sasaki 與另一位設(shè)計師Yoko Nakanishi 一起創(chuàng)辦了AYOND設(shè)計工作室。

擅于創(chuàng)作極具風(fēng)格和令人驚嘆的圖形和字體設(shè)計：豐富的色彩組合，變化莫測的圖形都是他的風(fēng)格體現(xiàn)。

三重野龍（Ryu Mieno）

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三重野龍(Ryu Mieno)是日本的平面設(shè)計師，他大膽地使用先進技術(shù)與字體的結(jié)合運用，表現(xiàn)出自信的構(gòu)圖天賦。搭配插圖、厚重的圖案和流暢的形狀，作品充滿了活力和喧囂。

ミルツ（MILTZ)試圖將獨特的日本傳統(tǒng)文化與涂鴉藝術(shù)相結(jié)合，以嘗試新的表達方式。將舊文化傳承給下一代非常重要，但是MILTZ認(rèn)為培養(yǎng)新文化是通過嘗試舊文化中的新方法而誕生的作品。

てぐす（tegusu）生于靜岡縣，畢業(yè)于靜岡藝術(shù)文化大學(xué)設(shè)計系。在東京的設(shè)計公司從事企業(yè)宣傳媒體和品牌建設(shè)工具的制作，涉及策劃、編輯、導(dǎo)演、設(shè)計等部門。2012年成立設(shè)計事務(wù)所 "tegusu"。2016年成立tegusu Inc.，并將事務(wù)所遷至橫濱中樂。

松石 博幸1965年生于福岡，是一名日本平面設(shè)計師，在日本福岡九州產(chǎn)業(yè)大學(xué)獲得了設(shè)計學(xué)學(xué)士學(xué)位。他是日本字體協(xié)會的成員，于2004年成立了松石裕之設(shè)計事務(wù)所，專門設(shè)計品牌徽標(biāo)、包裝、廣告等。

松石 博幸設(shè)計事務(wù)所中的書法標(biāo)志以其日本傳統(tǒng)書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書寫，使之成為富有美感的藝術(shù)作品。隱喻出似無言的詩，無形的舞，的設(shè)計風(fēng)格。

好的字體設(shè)計，不僅能傳遞良好的信息， 并且讓人印象深刻。字體設(shè)計也是一門綜合學(xué)問，相關(guān)技術(shù)的發(fā)展更是為日本字體設(shè)計的興盛提供了最強有力的支持。

Kenya Hara

原研哉の品牌字型

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字體是品牌形象重要的組成部分，也是品牌傳播日常中不可缺少的元素，究竟字體對品牌有何效用，如何為品牌設(shè)計字體？本期特以原研哉的經(jīng)典案例來作一些分享，從中感受品牌字型氣質(zhì)的重要性。通過案例剖析經(jīng)典品牌背后的字體故事。

Niki Club

「二期俱樂部」視覺形象

設(shè)計詮釋

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Niki Club新形象從接待服務(wù)的質(zhì)量與精心營造的空間、以及廣闊的自然景觀，這些都是二期俱樂部的重要資產(chǎn)。為了進一步提升自身的品牌形象，邁向下一階段的發(fā)展，NDC對Niki Club進行了"二期字體"的設(shè)計與開發(fā)，并以此設(shè)計作為新Logo的字型。

字體的設(shè)計理念

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新的字型雖然看上去筆劃略細(xì)，但內(nèi)部卻堅而有力、僅僅只是展示文字亦能顯得有張力且美觀。這就是NDC重塑Niki Club新形象的設(shè)計理念。在所有的物料及包裝的應(yīng)用上我們都能感受到這種新字型所帶來的美感。

整體字型縱橫筆畫的粗細(xì)均衡,筆畫間的等線、切腳、幾何化曲線等特征與西文匹配，字面寬度則取自字母「N」的字寬，進行等幅設(shè)計。整體字形高闊、明朗，重心平穩(wěn)，在與富于節(jié)奏變化的西文組版中求以安靜，滿足觀眾獲取流暢的信息。在保留基礎(chǔ)風(fēng)格的同時，字風(fēng)清秀明快，即現(xiàn)代又不失時尚感，在設(shè)計界贏得廣泛好贊。

化繁為簡、更顯優(yōu)雅

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對于原創(chuàng)產(chǎn)品，采用的是摒棄一切多余的裝飾，直接由文字和留白構(gòu)成的包裝設(shè)計。這不僅僅只是精心地對文字進行編排組合,更是一種文字美感駕馭力的彰顯。

TEASURE

煮葉

煮葉 TEASURE"是一個以“設(shè)計現(xiàn)代人的日常”為理念，結(jié)合中國傳統(tǒng)茶飲的方式。打造的一個具有濃厚東方文化底蘊的現(xiàn)代茶飲體驗空間。原研哉負(fù)責(zé)了整個品牌形象的LOGO設(shè)計、VI和包裝，還有空間設(shè)計和茶具設(shè)計、以及佐茶食品的指導(dǎo)工作。

字體的東方意蘊

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煮葉TEASURE品牌標(biāo)志LOGO設(shè)計以中文“煮葉”兩字為設(shè)計元素，字體延續(xù)了Niki Club的字型風(fēng)格。采用繁體字的設(shè)計形式，相對于簡體漢字而言，視覺上會更加的平衡與和諧。設(shè)計帶有傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的方式中英文的組合，字體都是經(jīng)過精心設(shè)計提煉而成。充滿著東方意蘊的簡約之美，給人簡約、自然、質(zhì)樸的美學(xué)印象。除作LOGO字型應(yīng)用外，還開發(fā)了一些品牌專屬字樣以適合用來標(biāo)記茶葉的品種 ，應(yīng)用在后期的茶葉包裝上。讓整個品牌形象看上去更加系統(tǒng)。

專屬的客制字體設(shè)計，針對不同茶葉的品種及種類。

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漂浮的茶葉

清柔淡雅的茶葉包裝設(shè)計。

使用的字體是與LOGO相同的字型，與漂浮在水中的茶葉相得益彰。

竹材的應(yīng)用

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店內(nèi)的裝飾采用了竹材，因為竹子的質(zhì)感非常適合品味中國茶。竹原本是唐宋時期人們最常用的材料，而古人在制茶的過程中也會大量使用竹制品，采茶的背簍、喝茶的茶器，都由竹制成，在原研哉的眼中，竹既能代表東方，也跟茶有著緊密的關(guān)聯(lián)。

竹與茶的東方意象，在原研哉設(shè)計的煮葉空間中體現(xiàn)得淋漓盡致。

Tsutaya Books

蔦屋書店 

蔦屋書店的形象同樣也應(yīng)用了明朝體字型做為品牌的Logotype，簡潔且明快。

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Logotype

漢字與粒子元素

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書店的Logo從“TSUTAYA”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;蔦屋書店”，Logo形式的煥然一新正代表了項目的寓意。VI設(shè)計上，將Logo進行粒子化處理，最終變成點的集合。

通透的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)

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將沖孔金屬壓平形成半透明式結(jié)構(gòu)。將其用在標(biāo)識文字較大且易于閱讀的地方。不僅材質(zhì)輕薄，而且具有一定的透明性，無論從內(nèi)側(cè)還是外側(cè)看過去，視覺識別度都很高。

與建筑遙相呼應(yīng)的實用品廣告

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采用與建筑正面外觀相同的設(shè)計語匯，制作了Novelty Goods。以白色為基調(diào)，力圖以T的凹凸形態(tài)體現(xiàn)一致性。

Kusamura Books

草叢

多冊匯成一籍，以同一種形式連續(xù)發(fā)行的一系列圖書稱為"叢書"。"叢"意味著草木叢生之地。"蔦屋書店"的簡化版——"草叢BOOKS"，象征如叢草般茂盛的知識產(chǎn)物。

明朝體字型、摩擦質(zhì)感

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在整個VI及標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計上，沿用了與蔦屋書店同樣的明朝體字型，保留了“蔦屋書店”的特色，同時采用磨損質(zhì)感、瓦楞箱材料和牛皮紙，表現(xiàn)更年輕粗獷卻又充滿生命力的“草叢”形象。

瓦楞紙板標(biāo)識牌

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標(biāo)識的材料為瓦楞紙板的工藝方式。塑造出一種粗糙感，且降低了運營成本。

原文：Typeschool（id:Typeschool）