亚洲一区二区经典在线播放,国产如狼似虎富婆找强壮黑人 ,野狼第一精品社区 http://www.mxio.cn Mon, 05 Jan 2009 08:09:00 +0000 zh-Hans hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.9.1 車爾尼雪夫斯基的名言名句 http://www.mxio.cn/18838.html http://www.mxio.cn/18838.html#respond Mon, 05 Jan 2009 08:09:00 +0000

  尼古拉?車爾尼雪夫斯基 (1828一1889)俄國革命家、哲學家、作家和批評家。1828年7月生于薩拉托夫城一個神父家庭。18歲進彼得堡大學文史系。從此經常接近先進知識分子團體彼得拉舍夫斯基小組,潛心研究黑格爾唯心主義哲學和費爾巴哈唯物主義哲學,對法國空想社會主義也產生濃厚的興趣。1850年大學畢業,次年重返薩拉托夫,在中學教授語文,宣傳進步思想。
  1853年結婚之后,車爾尼雪夫斯基回到彼得堡,成為《祖國紀事》和《現代人》兩家進步雜志的撰稿人。1855年發表著名學位論文《藝術對現實的審美關系》。這篇論文向黑格爾的唯心主義美學進行了大膽的挑戰,提出了“美是生活”的定義。1856年涅克拉索夫出國就醫,他接編《現代人》雜志,使它成為宣傳革命思想的強大陣地同年冬開始發表論文《俄國文學果戈理時期概觀》,系統探討了俄國文學批評思想的發展。1862年車爾尼雪夫斯基被沙皇政府逮捕,關入彼得保羅要塞。1864年他被判處服7年苦役并終身流放西伯利亞。在囚禁與流放中他毫不沮喪,寫下了許多充滿革命激情的優秀作品,如《怎么辦?》(1862一1863)《序幕》(1867一1869)。1883年獲準在阿斯特拉罕居住。1889年才獲準返回故鄉。由于備受折磨,他于同年10月病逝。


  ● 美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。 ――車爾尼雪夫斯基
  ● 要把學生造就成一種什么人,自己就應當是什么人。 ――車爾尼雪夫斯基
  ● 一個人的活動,如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是無益的、渺小的。 ――車爾尼雪夫斯基
  ● 未來是光明而美麗的,愛它吧,向它突進,為它工作,迎接它,盡可能地使它成為現實吧! ――車爾尼雪夫斯基
  ● 追上未來,抓住它的本質,把未來轉變為現在。 ――車爾尼雪夫斯基
  ● 一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人,永遠不會做出什么偉大的事情來。 ――車爾尼雪夫斯基
  ● 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 ――車爾尼雪夫斯基
  ● 人的活動如果沒有理想的鼓舞,就會變得空虛而渺小。 ――車爾尼雪夫斯基
  ● 科學書籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來說,二者同樣的有益和必要。 ――車爾尼雪夫斯基
  ● 實踐是思想的真理。 ――車爾尼雪夫斯基
  ● 應該堅信,思想和內容不是通過沒頭沒腦的感傷,而是通過思考而得到的。 ――車爾尼雪夫斯基
  ● 人無論走到何處都是一樣的,應當忍受,不該一味固執,跟社會作無謂的斗爭。只要心安理得,我行我素就行了。要使人真正成為有教養的人,必須具備三個品質;淵博的知識,思維的習慣和高尚的情操。 ――車爾尼雪夫斯基

  ● 要使人成為真正有教養的人,必須具備三個品質:淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧;不習慣于思維,就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情操,就是卑俗。 ――車爾尼雪夫斯基

  ● 未來是光明而美麗的,愛它吧,向它突進,為它工作,迎接它,盡可能地使它變成為現實吧!…… ――車爾尼雪夫斯基
  ● 愛一個人意味著什么呢?這意味著為他的幸福而高興,為使他能夠更幸福而去做需要做的一切,并從這當中得到快樂。 ――車爾尼雪夫斯基
  ● 只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負擔轉變成輕松而愉快的生理要求的滿足。 ――車爾尼雪夫斯基
  ● 愛國主義的力量多么偉大呀!在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,算得是什么呢!在它面前,人本身也算得是什么呢! ――車爾尼雪夫斯基
  ● 在對生活存著理智的清醒的態度的情況下,人們就能夠戰勝他們過去認為不能解決的悲劇。 ――車爾尼雪夫斯基
  ● 真理之所以為真理,只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。 ――車爾尼雪夫斯基
  ● 歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前進的,有時穿過塵埃,有時穿過泥濘,有時橫渡沼澤,有時行經叢林。 ――車爾尼雪夫斯基
  ● 一切真正美好的東西都是從斗爭和犧牲中獲得的,而美好的將來也要以同樣的方法來獲取。 ――車爾尼雪夫斯基
  ● 幸福的斗爭不論它是如何的艱難,它并不是一種痛苦,而是快樂,不是悲劇的,而只是戲劇的。――車爾尼雪夫斯基

]]>
http://www.mxio.cn/18838.html/feed 0
本杰明·富蘭克林的名言名句 http://www.mxio.cn/18837.html http://www.mxio.cn/18837.html#respond Mon, 05 Jan 2009 08:06:00 +0000

 本杰明?富蘭克林(Benjamin Franklin)(1706―1790年)是18世紀美國的實業家、科學家、社會活動家、思想家和外交家。
  
  他是美國歷史上第一位享有國聲譽的科學家和發明家和音樂家。為了對電進行探索曾經作過著名的“風箏實驗”,在電學上成就顯著,為了深入探討電運動的規律,創造的許多專用名詞如正電、負電、導電體、電池、充電、放電等成為世界通用的詞匯。他借用了數學上正負的概念,第一個科學地用正電、負電概念表示電荷性質。并提出了電荷不能創生、也不能消滅的思想,后人在此基礎上發現了電荷守恒定律。他最先提出了避雷針的設想,由此而制造的避雷針,避免了雷擊災難,破除了迷信。他是一位優秀的政治家,是美國獨立戰爭的老戰士。他參加起草了《獨立宣言》和美國憲法,積極主張廢除奴隸制度,深受美國人民的崇敬。他是美國第一位駐外大使(法國),所以在世界上也享有較高的聲譽。

  ★ 錢財并不屬于擁有它的人,而只屬于享用它的人。—富蘭克林(美國)
  ★ 揮霍無度的人,等于將自己的前途抵押了出去。—富蘭克林(美國)
  ★ 須要注意小額費用。一艘大船的沉沒,有時是微的裂口所致。—富蘭克林(美國)
  ★ 把錢用在對自己對別人都有益的事情上,不要錯花一分錢。—富蘭克林(美國)
  ★ 如果你懂得量入為出,那你就可以致富了。—富蘭克林(美國)
  ★ 失足可以很快彌補,失言卻可能永遠無法補救。—富蘭克林(美國)
  ★ 傻瓜的心在嘴里,聰明人的嘴在心里。—富蘭克林(美國)
  ★ 驕傲者憎恨他人驕傲。—富蘭克林(美國)中華勵志網
  ★ 最難抑制的情感是驕傲,盡管你設法掩飾,竭力與之斗爭,它仍然存在。即使我敢相信已將它完全克服,我很可能又因自己的謙遜而感到驕傲。—富蘭克林(美國)
  ★ 缺少謙虛就是缺少見識。 —富蘭克林(美國)
  ★ 虛榮是驕傲的食物,輕蔑是它的飲料。—富蘭克林(美國)
  ★ 沒有任何動物比螞蟻更勤奮,然而它卻最沉默寡言。—富蘭克林(美國)
  ★ 驕傲道德導致豐盈,然后導致貧困,最后導致聲譽掃地。—富蘭克林(美國)
  ★ 絕望毀掉了一些人,而傲慢則毀掉了許多人。—富蘭克林(美國)
  ★ 惡習知道自己委實很丑陋,所以往往戴了假面具。—富蘭克林(美國)
  ★ 如果有.心胸開闊:不要為令人不快的區區瑣事而心煩意亂,悲觀失望。—富蘭克林(美國)
  ★ 誠實和勤勉應該成為你永久的伴侶。—富蘭克林(美國)
  ★ 忠誠老實:不要說有害于人的謊話,要表里一致。—富蘭克林(美國)
  ★ 誠實是最好的政策。—富蘭克林(美國)
  ★ 失足,你可能馬上復站立;失信,你也許永難挽回。—富蘭克林(美國)
  ★ 良好的態度對于事業與社會的關系,正如機油對于機器一樣重要。—富蘭克林(美國)
  ★ 想左右天下的人,須先能左右自己。—蘇格拉底(希臘)什么需要明天做的事,最好現在就開始。—富蘭克林(美國)
  ★ 虛偽及欺詐是一切罪惡之母。—愛迪生(美國)
  ★ 二十歲時支配作用的是意志,三十歲時是機智,四十歲時是判斷。—富蘭克林(美國)
  ★平庸的人最大缺點是常常覺得自己比別人高明。—富蘭克林(美國)
  ★早熟的人凋枯得也早。—富蘭克林(美國)
  ★懶惰,像生銹一樣,比操勞更能消耗身體,經常用的鑰匙總是亮閃閃的。—富蘭克林(美國)
  ★命運的變化猶如月之圓缺,對智者無妨害。—富蘭克林(美國)
  ★我未曾見過一個早起、勤奮、謹慎、誠實的人抱怨命運不好;良好的品格,優良的習慣,堅強的意志,是不會被假設所謂的命運擊敗的。—富蘭克林(美國)
  ★ 真話說一半常是彌天大謊。—富蘭克林(美國)
  ★ 青年人的教育是國家的基石。—富蘭克林(美國)
  ★ .懿行美德遠勝于貌美。—富蘭克林(美國)
  ★ 美的欣賞是可以意會而不可以言傳的;這隨各人的心境志趣嗜好而不同。—富蘭克林(美國)
  ★ 把別人對你的詆毀放在塵土中;而把別人對你的恩惠刻在大理石上。—富蘭克林(美國)
  ★ 惡習知道自己委實很丑陋,所以往往戴了假面具。—富蘭克林(美國)
  ★ 真話說一半常常是彌天大謊。—富蘭克林(美國)
  ★ 爭吵是一種人玩的游戲。然而它是一種奇怪的游戲,沒有任何一方曾經贏過。—富蘭克林(美國)
  ★ 站著的農夫比跪著的紳士高貴。—富蘭克林(美國)

]]>
http://www.mxio.cn/18837.html/feed 0
達·芬奇勵志名言警句 http://www.mxio.cn/18836.html http://www.mxio.cn/18836.html#respond Mon, 05 Jan 2009 08:03:00 +0000

  列昂納多?達?芬奇,意大利文藝復興時期的一位畫家,也是整個歐洲文藝復興時期最完美的代表。他是一位思想深邃,學識淵博,多才多藝的畫家、作家、雕塑家、發明家、哲學家、音樂家、醫學家、生物學家、地理學家、建筑工程師和軍事工程師。他生于佛羅倫薩郊區的芬奇鎮,卒于法國的昂布瓦斯城堡,其父為律師兼公證人,生母為中東女奴。他14歲來到佛羅倫薩,學藝于韋羅基奧的作坊。 1472年達?芬奇入畫家行會,在15世紀70年代中期個人風格已趨成熟。1482–1499年他一直住在米蘭,主要為米蘭公爵服務,進行了廣泛的藝術和科學活動。《巖間圣母》是他在這段時期創作的最有名的代表作。他是一位天才,他一面熱心于藝術創作和理論研究,研究如何用線條與立體造型去表現形體的各種問題,另一方面他也同時研究自然科學,為了真實感人的藝術形象,他廣泛地研究與繪畫有關的光學、數學、地質學、生物學等多種學科。他的藝術實踐和科學探索精神對后世產生了重大而深遠的影響,他是人類智慧的象征,他的逝世是對全世界的一個傷害。其代表作還有壁畫《最后的晚餐》《安吉里之戰》和肖像畫《蒙娜麗莎》。

  ◎ 勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長眠。 ――達?芬奇

  ◎ 有天資的人,當他們工作得最少的時候,實際上是他們工作得最多的時候。因為他們是在構思,并把想法醞釀成熟,這些想法隨后就通過他們的手表達出來。――達?芬奇

  ◎ 無論掌握哪一種知識對智力都是有用的。它會把無用的東西拋開而把好的東西保留住。――達?芬奇

  ◎ 趁年輕少壯去探求知識吧,它將彌補由于年老而帶來的虧損。智慧乃是老年的精神的養料,所以年輕時應該努力,這樣年老時才不至于空虛。――達?芬奇
  ◎ 應當耐心聽取他人的意見,認真考慮指責你的人是否有理。如果他有理,你就修正自己的錯誤,如果他理虧,只當沒聽見。若他是一個你所敬重的人,那么可以通討論提出他不正確的地方。――達?芬奇
  ◎ 運動是一切生命的源泉。――達?芬奇
  ◎ 真理只有一個,它不在宗教中,而是在科學中。――達?芬奇
  ◎ 水若停滯即失其純潔,心不活動精氣立消。――達?芬奇
  ◎ 一生沒有虛過,可以愉快地死,如同一天沒有虛過,可以安眠!――達?芬奇
  ◎ 假如你有兩塊面包,請你用一塊換一朵水仙花。――達?芬奇
  ◎ 智慧是經濟之女。――達?芬奇
  ◎ 你不見美貌的青年穿戴過分反而折損了他們的美么?你不見山村婦女,穿著樸素無華的衣服反比盛裝的婦女美得多么?――達?芬奇
  ◎ 真理是時間的女兒。――達?芬奇
  ◎ 愚昧將使你達不到任何成果,并在失望和憂郁之中自暴自棄。――達?芬奇
  ◎ 熱愛實踐而又不講求科學的人,就好像一個水手進了一只沒有舵或羅盤的船,他從來不肯定他往哪里走。――達?芬奇
  ◎ 人的美德的榮譽比他財富的榮譽不知大多少倍。古今有多少帝王公侯,可是卻沒有在我們記憶中留下一絲痕跡,就因為他們只想用莊園和財富留名后世。豈不見多少人在錢財上一貧洗,但在美德上卻是豪富呢?――達?芬奇
  ◎ 人的智慧不用就會枯萎。――達?芬奇
  ◎ 你如果要做一個藝術家,你要牢記:必須開拓你的胸襟,務使心如明鏡,能夠照見一切事物,一切色彩!――達?芬奇

]]>
http://www.mxio.cn/18836.html/feed 0
古希臘哲學家柏拉圖名言警句 http://www.mxio.cn/18835.html http://www.mxio.cn/18835.html#respond Mon, 05 Jan 2009 08:00:00 +0000

  柏拉圖,也譯為帕拉圖(約公元前427年-前347年)古希臘哲學家,也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一。

  ■ 在短暫的生命里尋找永恒――柏拉圖
  ■ 愛是美好帶來的歡欣,智慧創造的奇觀,神仙賦予的驚奇。缺乏愛的人渴望得到它,擁有愛的人萬般珍惜它。 ――柏拉圖
  ■  愛情,只有情,可以使人敢于為所愛的人獻出生命;這一點,不但男人能做到,而且女人也能做到。 ――柏拉圖
  ■  尊重人不應該勝過尊重真理。 ――柏拉圖
  ■  時間帶走一切,長年累月會把你的名字、外貌、性格、命運都改變。 ――柏拉圖
  ■  拖延時間是壓制惱怒的最好方式。 ――柏拉圖
  ■  初期教育應是一種娛樂,這樣才更容易發現一個人天生的愛好。 ――柏拉圖
  ■  人心可分為二,一部較善,一部較惡。善多而能制止惡,斯即足以云自主,而為所譽美;設受不良之教育,或經惡人之熏染,致惡這一部較大,而善這一部日益侵削,斯為己之奴隸,而眾皆唾棄其人矣。 ――柏拉圖
  ■  良好的開端,等于成功的一半。 ――柏拉圖
  ■  最有美德的人,是那些有美德而不從外表表現出來,仍然感到滿足的人。 ――柏拉圖
  ■  好人之所以好是因為他是有智慧的,壞人之所以壞是因為人是愚蠢的。 ――柏拉圖
  ■  一切背離了公正的知識都應叫做狡詐,而不應稱為智慧。 ――柏拉圖
  ■  不知道自己的無知,乃是雙倍的無知。  ――柏拉圖
  ■  沒有什么比健康更快樂的了,雖然他們在生病之前并不曾覺得那是最大的快樂。 ――柏拉圖
  ■  我們應該盡量使孩子們開始聽到的一些故事必定是有道德影響的最好的一課。 ――柏拉圖
  ■  法律是一切人類智慧聰明的結晶,包括一切社會思想和道德。  ――柏拉圖

 

 

]]>
http://www.mxio.cn/18835.html/feed 0
孟德斯鳩名言警句 http://www.mxio.cn/18834.html http://www.mxio.cn/18834.html#respond Mon, 05 Jan 2009 07:56:00 +0000

 孟德斯鳩,(1689―1755),出生于法國波爾多附近的拉伯烈德莊園的貴族世家。法國偉大的啟蒙思想家、法學家。孟德斯鳩不僅是18世紀法國啟蒙時代的著名思想家,也是近代歐洲國家比較早的系統研究古代東方社會與法律文化的學者之一。他的著述雖然不多,但其影響卻相當廣泛,尤其是《論法的精神》這部集大成的著作,奠定了近代西方政治與法律理論發展的基礎,也在很大程度上影響了歐洲人對東方政治與法律文化的看法。

  ● 禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 ――孟德斯鳩
  ● 自由不是無限制的自由,自由是一種能做法律許可的任何事的權力。――孟德斯鳩
  ● 喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。 ――孟德斯鳩
  ● 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段。沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。 ――孟德斯鳩
  ● 喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受時刻。 ――孟德斯鳩
  ● 喜愛讀書,就等于把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。 ――孟德斯鳩
  ● 衡量一個人的真正品格,是看他在知道沒有人會發覺的時候做什么。――孟德斯鳩
  ● 啊!夸獎的話,出于自己口中,那是多么乏味! ――孟德斯鳩
  ● 謙虛是不可缺少的品德。 ――孟德斯鳩中華勵志網
  ● 品德應該高尚些;處世,應該坦率些,舉止,應該禮貌些。 ――孟德斯鳩
  ● 禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。――孟德斯鳩
  ● 奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。 ――孟德斯鳩
  ● 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧! ――孟德斯鳩
  ● 有益于身而有害于家的事情,我不干;有益于家而有害于國的事情,我不干。 ――孟德斯鳩
  ● 人所悲傷的并不是人類的死亡而是他們的誕生。 ――孟德斯鳩
  ● 一個共和國的不幸,就是它不再有陰謀秘計的時候。這情形發生在人們用金錢腐化了人民的情況下。這時人民變得冷靜了,熱衷于金錢,而不再熱衷于國事了。 ――孟德斯鳩
  ● 政治是一把磨鈍了的挫刀,他挫著挫著,慢慢地達到它的目的。 ――孟德斯鳩
  ● 在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 名人名言――孟德斯鳩
  ● 我所謂共和國里的美德,是指愛祖國、也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德。 ――孟德斯鳩
  ● 支配和統治一切的,在君主政府中是法律的力量,在專制政府中是永遠高舉著君主的鐵拳,但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。

]]>
http://www.mxio.cn/18834.html/feed 0
巴爾扎克名言警句 http://www.mxio.cn/18833.html http://www.mxio.cn/18833.html#respond Mon, 05 Jan 2009 07:52:00 +0000 ? 自滿、自高自大和輕信,是人生的三大暗礁。
? 苦難對于人生是一塊墊腳石……對于能干的人是一筆財富,對于弱者是個萬丈深淵。
? 人生有些關口非狠狠地斗一下不可,不能為了混口飯吃而蹉跎了幸福。
? 苦難是人生的老師。
? 一個預感到有美好前途的人,當他在艱苦的人生大道上前進時,就像一個無辜的囚徒走向刑場,一點也用不著羞愧。
? 青年人陷于不義的時候,不敢對良心的鏡子照一照;成年人卻不怕正視;人生兩個階段的不同完全在于這一點。
? 自滿、自高自大和輕信是人生的三大暗礁。
? 人生是各種不同的變故、循環不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天只存在于心靈中間,向現實的人生去要求未免是奢望。
? 心靈反映生活,面貌反映心靈。
? 感情等于才分。感受是了解的對手,正如行動是思維的抗衡。一個有天才的朋友可以通過友情、領會,和他并駕齊驅。一個常人有感情作基礎,就可以比倒最偉大的藝術家。這說明女人為什么愛著一些“蠢才”。
? 生活中遇到大憂大患,友誼應該是有效的安慰。
? 一個人倒霉至少有這么一點好處,可以認清誰是真正的朋友。
? 沒能弄清對方的底細,決不能掏出你的心來。
? 只要莫逆之交的真情洋溢與世態炎涼的殘酷有了比較,一個人才會恍然大悟。
? 單獨一個人可能滅亡的地方,兩個人在一起可能得救。
? 對在各種孤獨中間,人最怕精神上的孤獨。
? 當你看到不可理解的現象,感到迷惑時,真理可能已經披著面紗悄悄地站在你的面前。
? 時間是人的財富、全部財富,正如時間是國家的財富一樣,因為任何財富都是時間與行動化合之后的成果。
? 開誠布公與否和友情的深淺,不應該用時間的長短來衡量。
? 人類所有的力量,只是耐心加上時間的混合。所謂強者既有意義,又有等待時機。
? 人的全部本領無非是耐心和時間的混合物。
? 時間是人的財富,全部財富,正如時間是國家的財富一樣,因為任何財富都是時間與行動化合之后的成果。
? 他(注:拿破侖)用寶劍未能完成的事業,我將用筆桿來完成。
? 受教育懂得焚毀遺囑,做一個體面的人,為人所愛,受人敬重,而不是去做一個屢犯的偷表賊,受到法律對五種情狀的加重處罰,解赴格雷伏刑場處死,受人憎恨和名譽掃地。
? 持續不斷地勞動是人生的鐵律,也是藝術的鐵律。
? 一個農夫、一個水匠、一個兵士,是同一群眾的一模一樣的碎片、同一圓圈的部分、把子不同的同一工具。勞動在他們就像一個謎,找謎底一直找到咽氣那一天。他們一輩子干傷心的額外罰工,報酬常常是弄到一條小板凳,坐在一間草屋門口。
? 我惟一能信賴的,是我的獅子般的勇氣和不可戰勝的從事勞動的精力。
? 持續不斷的勞動,是人生的鐵律,也是藝術的鐵律。
? 機會是極難得的,但他具備三大成功的條件,那就是“像鹿一般會跑的腿,逛馬路的閑功夫,和猶太人那樣的耐性。
? 丈夫想到管太太,遠不及情人想到接近情婦次數多;禁子想到關牢門,遠不及囚犯想到逃命次數多;所以困難盡管多,情人和囚犯照樣應該成功。
? 我們破滅的希望,流產的才能,失敗的事業,受了挫折的雄心,往往積聚起來變為忌妒。
? 愛情是種宗教,信奉這個宗教比信奉旁的宗教代價高得多;并且很快就會消失,信仰過去的時候像一個頑皮的孩子,還得到處闖些禍。
? 沒有了希望,一個人就不能維持他的信仰,保守他的精神,或保全他的內心純潔。
? 真正的科學家應當是個幻想家,誰不是幻想家,誰就只能把自己稱為實踐家。
? 科學的領域是廣大的,人類的生命卻是很短的。
? 真正的科學家應當是個幻想家;誰不是幻想家,誰就只能把自己稱為實踐家。
? 學習有如母親一般慈愛,它用純潔和溫柔的歡樂來哺育孩子,如果向它要求額外的報酬,也許就是罪過。
? 我認為人生最美好的主旨和人類生活最幸福的結果,無過于學習了。
? 一個能思想的人,才是一個力量無邊的人。
? 藝術在于有本領在針尖上建筑一座宮殿。我思想的奧妙之處在那根能夠在十秒內把沙漠變成城市的仙杖里面。
? 離開了人才薈萃的中心,呼吸不到思想活躍的空氣,不接觸日新月異的潮流,我們的知識會陳腐,趣味會像死水一般變質。
? 大概思想的放射,總是以孕育思想的力量為準的,頭腦要把思想送到什么地方,思想便落在什么地方,準確性不下于從炮身里飛出的彈丸,效果卻各個不同。有些嬌嫩的個性,思想可以鉆進去損壞組織;也有些武裝堅強的個性,銅墻鐵壁式的頭腦,旁人的意志打上去只能頹然墮下,好像炮彈射著城墻一樣;還有軟如棉花的個性,旁人的思想一碰到它便失掉作用,猶如炮彈落在堡壘外的泥溝里。
? 孤獨就是空虛,精神和肉體對此感受到同樣的恐懼。天才用精神世界的產物思想來填補孤獨的空虛,注視著上帝善行的人可以在孤獨中得到上帝的光明,聽到上帝的氣息,只是這兩種人才能忍受孤獨的生活。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外,孤獨對精神的折磨如刑罰對肉體折磨一樣。孤獨和刑罰之間的區別,猶如精神病和外科病之間的區別。這是增加到無限性的痛苦。肉體通過神經系統達到無限,好似精神通過思想達到無限。
? 這樣的家庭不是墳墓,而是比墳墓更糟的東西:一座修道院。在這個冷冰冰的環境中,他用沒有愛情的眼光打量著他們的妻子:他懷著劇痛注意到她的思想的狹隘,表現在她頭發緊貼著低矯而微凹的額角;他發現她的端正的臉上有一種刻板和固執的表情,使他過了不久就憎恨起以前他被迷惑住的偽裝的溫柔。
? 近代風俗制造出來的三種階級是:勞動者,思想者;一無所為者。因而就有三種相當完整的公式,表現各色生活,從浪人的富有詩意與充滿流浪生涯的小說,一直到立憲國王的單調與催眠的歷史,都表現了出來:忙碌生活;藝術家生活;風雅生活。
? 人們看著別人做壞事,聽之任之,習以為常;開始時默許別人干,到最后自己也干了起來。久而久之,靈魂不斷被可恥的勾當所沾污,變得越來越渺小,高尚思想的彈簧漸漸生銹,而平庸這根絞鏈卻越磨越松,不推自轉了。
? 有的人自認為會做一些事情,實際上他們什么都不會,只是什么都懂一點而已。對于什么都不需要的人,他們什么都愿意出借,而對真正需要的人,卻什么也不拿出來;另一些人悄悄審度著別人的思想,而將自己的金錢及瘋狂的舉動都高利放出去。有的人你再也得不到如實的印象,他們的心靈,就像一面使用過久已不光滑的鏡子,再也映照不出任何形象;另一些人,對他們的感官和生命都格外節儉,表面上則裝出舍棄生命的樣子,就像有人隨意將性命從窗戶拋擲出去一樣。
? 沒有思想上的清白,也就不能夠有金錢的廉潔。
? 要在人前莊重而在丈夫面前妖治,只有天才辦得到,而這等婦女是不多的。這是夫婦之間長期恩愛的秘訣;在一些缺乏那種雙重奇才的女子,只覺得長期恩愛是一個不可解的謎。
? 通過辛勤工作獲得財富才是人生的大快事。
? 破壞的人和建設的人,兩者都是意志的現象:一個是準備工作,另一個是完成工作;前者好像是一個惡的天才,后者似乎是一個善的天才;對這一個給予光榮,對另一個給予忘卻。惡者哇啦哇啦,把庸俗的人們從夢里驚醒,對他佩服得五體投地,可是善者卻一直默不作聲。
? 如果藝術家不是沒頭沒腦地埋在他的作品里,像羅馬傳說中的哥多斯沖入火山的裂口像兵士不假思索地沖入堡壘;如果藝術家在火山口內不像地層崩陷而被埋的礦工一般工作;如果他對著困難呆著出神,而不是一個一個地去克服,像那些童話中的以理服人,為了要得到他們的公主,把層出不窮的妖法魔道如數破盡;那么,作品就無法完成,只能擱在工場里腐爛,生產不可能了,藝術家惟有眼看自己的天才夭折。
? 正派的男人連工作的時間還嫌不夠,他哪能白浪費時間去打扮自己,去做降低自己身份的事情?我寧愿一下子犧牲自己的生命,也不愿意把它減價為零。
? 真正的學者真正了不起的地方,是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。
? 既然失戀,就必須死心,斷線而去的風箏是不可能追回來的。
? 一清如水的生活,誠實不斯的性格,在無論哪個階層里,即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。
? 誠實,像我們所有的情操一樣,應當分成消極的與積極的兩類。消極的誠實在沒有發財的機會時,是誠實的。積極的誠實是每天受著誘惑而毫無動心的。
? 細膩與風雅原是樸實的人必然具備的長處,在他身上使他的談吐更耐人尋味,不亞于主教的辭令。
? 在風度上和在各種事情上一樣,惟一不衰老的東西,是心地。心地善良的人單純樸實。
? 打開一切科學的鑰匙毫無異議的是問號,我們大部分的偉大發現應歸功于“如何”,而生活的智慧大概就在于逢事都問個“為什么”。
? 一個有智慧的人,才是真正一個無量無邊的人。
? 古往今來的雕塑家,往往在墳墓兩旁設計兩個手執火把的神像。這些火把,除了使黃泉路上有點兒亮光之外,同時照出亡人的過失與錯誤。在這一點上,雕塑的確刻畫出極深刻的思想,說明了一個合乎人性的事實。臨終的痛苦自有它的智慧。
? 充滿智慧的人邁入生活的門檻時,他的思想一嘗試著展開翅膀,就會用目光撫摩著詩意,用眼睛孵育著詩意。可是一碰到常見的堅硬的障礙,這詩意的卵就破碎了。對于幾乎所有的人來說,現實生活的腳一落地,便踩在這幾乎永不破殼出雛的神秘的卵上了。
? 生活的智慧大概就在于逢事都問個為什么。
? 任何過去或現在混跡于新聞界的人,不管是否愿意,都得向自己蔑視的人招乎敬禮,對自己的大敵面露微笑,容忍深惡痛絕的無恥勾當,而為了報復別人的挑釁,甚至可以不惜往自己臉上抹黑。
? 社會上的深仇宿恨,不管是為了政治還是私事,不管在女人之間還是在男人之間,原因都不外乎被人拿住了贓證。物質的損失,面子的傷害都還能補救,甚至挨了巴掌也沒什么大不了,惟獨犯案的時候被人撞破是無法挽回的!罪犯和見證的決斗一定得拚個你死我活才罷休。
? 法律要跟一個傷心的人找多少麻煩,真是想像不到的。那簡直要教人恨文明而覺得野蠻人的風俗可愛了。
? 社會只拿小丑取樂,沒有其他的要求,一轉眼就把他們忘了;不比看到一個器局偉大的人,一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的規律:歷久不磨的鉆石不能有一點兒瑕疵,一時流行的出品不妨單薄,古怪,華而不實。
? 你殺死一個人,人家要將你送上斷頭臺。可是只要你帶著任何一種政府的信念去殺死五百人,人家卻尊敬這種政治犯罪。
? 道德對人的約束,要根據他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同,于是產生了我們贊嘆不止的四季。同樣,道德也使社會義務與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失,如果出在將軍身上,就是重大罪行。反之亦然。一個收獲莊稼的農家姑娘,一個日賺十五個蘇發女工,一個零售小商人的女兒,一個年輕的布爾喬亞女子,一個富商大戶人家的女孩,一個貴族之家的年輕女繼承人,一個德埃斯特家族的女兒,要遵守的戒律是各不相同的。
? 預算不是一個錢柜,而是一個灑水器:它抽上來又灑出去的水越多,國家就越繁榮。
? 投機是抽象的買賣。它能叫你壟斷一切,油水的影蹤還沒看見,你就先到嘴了。那是一個驚天動地的規劃,樣樣都用如意算盤打掃的,反正是一套簇新的魔術。
? 大政治家也只是雜技表演者,一不當心,就眼睜睜看著自己最美好的建筑物倒塌。
? 職業有如婚姻,久而久之,大家只覺得它有敝無利。
? 一個人如果快樂的話,一接近宮廷,他的幸福就瘡痕累累了;而他的未來,在任何事上,也非依賴一個女仆的陰謀不可。
? 我沒有料到,官僚機構把它的利爪伸到我們的棺材里。
? 令人疲倦,令人衰老,乃是虛榮未逞的悲傷,乃是巴黎生活的不斷的刺激,乃是和野心的敵手鉤斗角的掙扎。寧謐卻是鎮靜的油膏。
? 在巴黎,階沿上有耳朵,門上有嘴巴,窗上有眼睛;最危險的莫過于在大門口講話。彼此臨走說的最后幾句,好比信上的附筆,所泄漏的秘密對聽到的人跟說的人一樣危險。
? 只有過著游手好閑的生活的人,才把錢看得天那樣的大,一個不事生產只會消費的家伙,不啻是社會的蟊賊。
? 他跟一切懦弱的人一樣。受了社會的白眼不敢說出來。慢慢的他學會了把感情壓在胸中,把自己的心當做一個避難所。好多淺薄的人,管這個現象叫做自私自利。孤獨的人與自私的人確很相象,使一般說長道短之輩毀謗好人的話,顯得鑿鑿有據。
? 年少風流自然有人趨奉,上流社會從自私出發,也愿意照顧他們喜歡的人,好比看到乞丐,因為能引起他們同情,給他們一些刺激,而樂于施舍;可是許多大孩子受慣了奉承照顧,高興非凡,只知道享受而不去利用。他們誤解應酬交際的意義和動機,以為永遠能看到虛假的笑容;想不到日后頭發禿了,光彩褪盡,一無所有,既沒有價值也沒有產業的時候,被上流社會當作年老色衰的交際花和破爛的衣服一般,擋在客廳外面,扔在墻角下。
? 一個人要開化一個最閉塞的地方,有了錢還不行,他還得有知識;而且知識,正直,愛國心,如果沒有堅定的意志,把個人的利益丟掉,獻身于一種社會的理想,那也是白費。
? 聰明才智是撥動社會的杠桿。
? 一個生意人不想破產,好比一個將軍永遠不預備吃敗仗,只自得半個商人。
? 逆運不就是性格的試金石嗎?。
? 我們贊賞那種真正的政治家,就像贊賞那種給我們寫下了人間最宏偉的的詩篇的人一樣。永遠放眼未來,趕在命運的前頭,超越于權利之上。
? 沒有絕對的平等,也沒有絕對的權力。人在天性上類同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同類。
? 有規律的生活原是健康與長壽的秘訣。
? 反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦。
? 圖書包含著整個生活……。
? 天才的作品是用眼淚灌溉的。
? 世界上的事情永遠不是絕對的,結果完全因人而異。苦難對于天才是一塊墊腳石……對能干的人是一筆財富,對弱者是萬丈深淵。
? 打開一切科學的鑰匙都毫無異議地是問號,我們大部分的偉大發現都應當歸功于如何?而生活的智慧大概就在于逢事都問個為什么?
? 一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人。
? 生活的智慧大概就在于遇事問個為什么。

]]>
http://www.mxio.cn/18833.html/feed 0
列夫•托爾斯泰名言警句 http://www.mxio.cn/18832.html http://www.mxio.cn/18832.html#respond Mon, 05 Jan 2009 07:41:00 +0000 ? 心靈純潔的人, 生活充滿甜蜜和喜悅。
? 一切使人團結的是善與美,一切使人分裂的是惡與丑。
? 有生活的時候就有幸福。
? 應該多行善事,為了做一個幸福的人。
? 被人愛和愛別人是同樣的幸福,而且一旦得到它,就夠受用一輩子。
? 為了要活得幸福,我們應當相信幸福的可能。
? 愛和善就是真實和幸福,而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。
? 不錯,達到生活中真實幸福的最好手段,是像蜘蛛那樣,漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網,從中隨便捕捉落到網上的一切。
? 幸福不表現為造成別人的哪怕是極小的一點痛苦,而表現為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來,它在這一方面可以最為簡明地表達為:幸福在于勿惡、寬恕和熱愛他人。
? 幸福并不在于外在的原因,而是以我們對外界原因的態度為轉移,一個吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸。
? 幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。
? 在富有、權力、榮譽和獨占的愛當中去探求幸福,不但不會得到幸福,而且還一定會失去幸福。
? 一個有良知而純潔的人,覺得人生是一件甜美而快樂的事。
? 所謂人生,是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強大、擴大。
? 人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構成的。
? 每個人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。
? 不應是為了自己的需要,而應是為了真理而活著。
? 哪里沒有樸素、善良和真理,哪里也就談不上有偉大。
? 最偉大的真理是最平凡的真理。
? 你必須在額上流汗,以資獲得你的面包。
? 脫離勞動就是犯罪。
? 幸福存在于生活之中,而生活存在于勞動之中。
? 勞動能喚起人的創造力。
? 竭力履行你的義務,你應該就會知道,你到底有多大價值。
? 不要把學問看做是用來裝飾的王冠,也不要把學問看做是用來擠奶的奶牛。
? 身邊永遠要帶著鉛筆和筆記本,讀書和談話時碰到的一切美妙的地方和話語都把它記下來。
? 不知道并不可怕和有害,任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而假裝知道。
? 如果學生在學校里學習的結果是使自己什么也不會創造,那他的一生永遠是模仿和抄襲。
? 嫉妒是一種可恥的感情,人是應當信賴的。
? 一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。
? 他的談吐總是平易近人的,這種單純既掩飾了他對某些事物的無知,也表現了他的良好的風度和寬容。
? 我深信,再也沒有比人的外表(與其說是外表本身,不如說是對外表動人不動人的信念)對于人的發展會有這樣驚人的影響。
? 勇氣是智慧和一定程度教養的必然結果。
? 個人離開社會不可能得到幸福,正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。
? 聰明人的特點有三:一是勸別人做的事自己去做,二是決不去做違背自然界的事,三是容忍周圍人們的弱點。
? 切忌浮夸鋪張。與其說得過分,不如說得不全。
? 正確的道路是這樣:吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走。
? 認識真理的主要障礙不是謬誤,而是似是而非的真理。
? 一個人好象是一個分數,他的實際才能好比分子,而他對自己的估價好比分母。分母愈大則分數值愈小。
? 人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。
? 人生的價值,并不是用時間,而是用深度量去衡量的。
? 心靈純潔的人,生活充滿甜蜜和喜悅。
? 一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。
? 人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。
? 人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。
? 如果忘卻自己而愛別人,將會獲得安靜、幸福和高尚。
? 如果做某事,那就把它做好。如果不會或不愿做它,那最好不要去做。
? 信仰是人生的動力.
? 一個良知純潔的人,覺得人生是件甜美而快樂的事。
? 人類的使命在于自強不息地追求完美。(東大的校訓:止于至善)
? 人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構成的。
? 人,就是一條河,河里的水流到哪里都還是水,這是無異議的。但是,河有狹、有寬、有平靜、有清澈、有冰冷、有混濁、有溫暖等現象,而人也一樣。
? 理想是指路明燈,沒有理想,就沒有堅定的方向;沒有方向,就沒有生活。
? 要有生活目標:一輩子的目標,一年的目標,一個月的目標,一個星期的目標,一天的目標,一個小時的目標,一分鐘的目標,還是為大目標而犧牲小目標。

]]>
http://www.mxio.cn/18832.html/feed 0
主站蜘蛛池模板: 免费的黄网站在线观看| 在线看片免费人成视频久网| 狠狠色噜噜狠狠狠狠97首创麻豆| 一区二三区在线 | 中国| 一二三四中文字幕日韩乱码| 亚欧无线一线二线三线区别| 婷婷成人亚洲综合五月天| 欧美人与动牲交xxxxbbbb| 奇米精品视频一区二区三区| 欧美黑吊大战白妞| 国产高清自产拍av在线| 香蕉精品亚洲二区在线观看| 亚洲欧洲日产国无高清码图片| 日韩人妻一区二区三区蜜桃视频| 成 人 黄 色 大片| 色欲国产精品一区成人精品| 午夜福利啪啪片| 2021国产精品香蕉在线观看 | 亚洲另类无码专区国内精品| 天美麻花果冻视频大全英文版| 精品99一卡2卡三卡4卡| 国产99青青成人A在线| 在线亚洲高清揄拍自拍一品区| 亚洲色无码中文字幕yy51999| 国产精品视频一区二区不卡| 亚洲国产另类久久久精品小说| 亚洲乱码av一区二区| 中文字幕精品亚洲二区| 午夜性无码专区| 国产免费一区二区三区不卡| 精品乱码一区二区三四五区| 亚洲精品久久久口爆吞精| 国产一卡2卡3卡四卡国色天香| 麻豆成人av不卡一二三区| 成人网站在线进入爽爽爽| 伊人色综合久久天天人守人婷| 国产精品亚洲电影久久成人影院| 欧美国产国产综合视频| 久久www成人免费直播| 国产精品久久久久9999| 欧美视频在线观看第一页|