无码专区aaaaaa免费视频,国产尤物精品福利视频,国产乱码1卡二卡3卡四卡5 http://www.mxio.cn 傳播先進設計理念 推動原創設計發展 Fri, 19 May 2006 15:11:00 +0000 zh-Hans hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.9.1 中國古代繪畫藝術 http://www.mxio.cn/8750.html http://www.mxio.cn/8750.html#respond Fri, 19 May 2006 15:11:00 +0000

 

    中國繪畫是在古老特殊的文明環境中產生的,繪畫的起源直溯距今七八千年之前的新石器時代。原始制陶人畫在新石器時代彩陶上的紋繪是最古老的繪畫創造。


(1)《舞蹈紋彩陶盆》
新石器時代
陶質彩繪。器高14.1cm、口徑29cm。1973年青海大通縣上孫家寨出土。屬馬家窯文化馬家窯型,是當時彩陶中罕見的描繪人物形態的作品。
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(2)《彩陶缸繪鸛魚石斧紋》

    新石器時代、陶質彩繪、器高47cm、口徑32.7cm。1978年河南省臨汝縣閻村出土,屬新石器時代仰韶文化類型,陶缸繪有鸛鳥銜魚,旁邊豎立一件石斧的畫面,作者用白色在夾砂紅陶的缸外壁繪出鸛、魚、石斧,以粗重結實的黑線勾出鸛的眼睛、魚身和石斧的結構,畫面效果粗獷有力,繪畫具有中華民族遠古時代的造型特征,是一件罕見的繪畫珍品。
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(3)《彩陶缽繪鳥紋》

新石器時代 陶質彩繪畫 器高12cm
口徑32cm。出土于陜西華縣柳子鎮泉護村,屬仰韶文化廟底溝類型。陶缽圖案于夸張變形中,極富裝飾趣味,用筆簡括生動。
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(4)《旋渦紋瓶》

新石器時代、馬家窯文化、陶質彩繪。彩陶紋飾除了一些象形紋樣之外,大多數是幾何紋飾,最常見的有十余種紋樣,馬家窯文化中曲線構成的旋渦紋飾是結構最復雜、完美而又有典型意義的幾何紋飾之一。作為器物紋樣的幾何裝飾手法,這件作品反映了我國原始社會中高超的構圖技巧。
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巖 畫

原始社會繪畫遺存的還有古代巖畫,上限主要始自新石器時代,原始人在巖壁上刻下他們的信仰和種種生活印跡:狩獵、游牧、戰爭、反映生殖崇拜的男女交媾、怪異的人頭像、手印、蹄跡……


(5)《黑山巖畫猛虎捕食圖》新石器時代

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(6)《黑山巖畫狩獵圖》春秋至西漢

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(7)《花山石畫祭神舞蹈圖》戰國至漢

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青 銅 器 紋 飾
商周時代的繪畫(有明確的政治目的宮殿壁畫)早已湮滅,但其題材和表現樣式、手法我們還有機會從具有一定繪畫性的青銅紋飾上看到。

(8)《獸面紋》殷墟晚期
青銅紋飾(圖)
這幅獸面紋,選自商代殷墟出土的父辛尊。它是正面描繪頭部的獸面紋,巨睛直視,顯示一種威力,在商周青銅紋飾中最為普遍,宋代以來,人們把這種獸面紋稱做饕餮紋,是一種被神化的、幻想出來的、具有某種威嚴的神秘意義的形象。它和原始的圖騰崇拜有一定的聯系,在這幅獸面紋的左右下角各配置一小鳳鳥紋飾,形態生動有力。
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(9)《水陸攻戰紋》

戰國時代,青銅工藝出現了新創造:青銅畫像,而且所描繪的是現實生活中的場面:宴飲、會射、采桑、弋射、狩獵……
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戰 國 西 漢 帛 畫

(10)《龍鳳仕女圖》

戰國楚墓帛畫,絹本 墨繪 縱31.2cm
橫23.2cm。所謂“帛畫”,專指古代畫在絲織物上的圖畫,早在專門的紙、絹尚未發明之前人們往往把字畫繪在木版、石板、器物或絲織物上。帛畫可以說是傳統卷軸畫這一藝術樣式的先聲。《龍鳳仕女圖》1949年2月在湖南省長沙市陳家大山楚墓出土。全畫的主題是祈求飛騰的龍鳳引導墓主人的靈魂早日登天升仙。

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(11)《御龍圖》
戰國楚墓帛畫 絹本 墨繪 淡設色 縱37.5cm
橫28cm。《御龍圖》1973年在湖南省長沙市子彈庫一號墓出土,也屬于葬儀中引導墓主人升天這一類祈禱性作品,畫中部分還偶用了金白粉彩,它為我們了解那些金碧輝煌的楚國壁畫提供了一定的實證,是迄今為止發現使用此畫法的最早作品。

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(12)《掎侯妻墓帛畫》

西漢、絹本 設色、縱205cm、上橫92cm、下橫47.7cm
1972年出土于長沙馬王堆一號漢墓,為西漢長沙相第一代掎侯利巷妻之墓,是我國現存最古老的絹類畫跡。作品以祈頌墓主人飛升為主題。這件帛畫也叫非衣,或“T”字型,畫面內容依T字型的橫幅和豎幅劃分為天上、人間、地下三個部分。作品以寫實的技藝表現出當時的生活,更以夸張的手法描繪出瑰麗的想象。

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(13)《?侯子墓帛畫》
西漢 、絹本 設色、
縱233cm、上橫141cm、下橫50cm。1974年出土于長沙馬王堆三號漢墓,帛畫內容基本同于一號墓帛畫。

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(14)《銅管錯金銀攻獵圖》
西漢、銅質錯金銀、器縱26cm、徑3.6cm。1965年出土于河北定縣122號西漢墓中,器由四段內容豐富的攻獵圖組成,形象寫實而略帶夸張,生動而多變化。以山巒云氣為紐帶,在風流云動的氣氛中,描寫瑞獸奇禽與狩獵景象。此器不僅是罕見的古代工藝精品,也是難得的繪畫佳作。

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(15)展開圖

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(16)《獐子圖》

漢、河北望都漢墓壁畫。
漢代人把獐子視為多子的象征,繪于墓室壁上,以求子孫興旺,家族繁昌。獐子的用筆簡略疏暢,輕重緩急、抑揚頓挫,畫的頗為瀟灑自如。尤為別致的是從頭后部至尾端的一根粗墨線條,產生了有如浮雕般的光影和立體感覺。這是望都壁畫獨具匠心之處。

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(17)《帶劍人物圖》

漢、內蒙古和林格爾漢墓壁畫。
圖中帶劍人物,大概屬管谷倉的官吏,他身著紅袍,腰掛長劍,正在不慌不忙的巡視。在表現技法上人物不是以線勾畫,而是以色為主表現形體。用線簡練、準確,色、線相互輝映,構成了一幅成功的、完整的人物肖像畫。

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(18)《單騎圖》

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(19)《荊軻刺秦王圖》

漢、山東嘉祥武氏祠石刻。

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(20)《戴竿之戲圖》

漢、山東沂南石刻。

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(21)《君車出行》

東漢熹平五年、高70cm
寬134cm、壁畫。1971年發掘,河北安平逯家莊東漢墓中室北壁。

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(22)《宴飲觀舞》

東漢晚期、高70cm
寬約184cm、壁畫。1960年發掘,河南密縣打虎亭二號漢墓中室北壁。這是該墓室北壁巨幅“百戲”的局部。
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(23)《樓閣人物車騎畫像石》

東漢、縱73cm、橫141cm。1980年山東嘉祥宋山村出土。內容是表現祠主居室生活的,雕刻技法與風格同武氏祠畫像一致。

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(24)《水榭人物畫像石》

東漢、縱94cm、橫92cm。山東微山兩城鎮出土。此圖系淺浮雕,畫面內容繁妖而富生活情趣。

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(25)《宅門圖》

漢、四川德陰畫像 磚、縱22cm、橫46.5cm。

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(26)《弋射收獲畫像磚》

東漢、縱39.6cm、橫46.6cm。1972年四川大邑安仁鄉出土,此畫像磚畫面上部是弋射圖,下為收獲圖,人物動態有同有異,起伏分明,畫面富有韻律感。

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(27)《鹽井畫像磚》(圖)

東漢、縱36.5cm、橫46.8cm。四川邛郟花牌坊出土。此圖表現的是漢代四川井鹽生產的汲鹵熬制過程。

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(28)《獵虎畫像磚》

漢、縱6.4cm、橫23cm,河南禹縣出土。

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(29)《車騎畫像石》

東漢、縱47.5cm、橫276cm。

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(30)《狩獵圖》

魏晉、磚畫、嘉峪關5號墓前室北

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(31)《屠牛圖》

魏晉、磚畫、嘉峪關6號墓前室東。

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(32)《磚畫出行圖》

魏晉、縱36cm、橫120cm。1972年嘉峪關市新城第五號墓出土。此圖描繪的是墓主人出行的儀仗場面,突出地反映了嘉峪關魏晉墓室繪畫的藝術水平。

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(33)《屏風漆畫列女古賢圖》之一

北魏.木質漆繪、縱80cm、橫40cm。1966年出土于山西大同石家寨北魏司馬金龍墓中,題材似?自劉向《古列女傳》等漢代文獻。繪畫風格頗近于顧愷之的確《女史箴圖》,筆意連綿不斷,人物生動通神,色彩較顧愷之更為富麗。

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(34)《屏風漆畫列女古賢圖》之二

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(36)《進食圖》

高句麗,高70cm、寬100cm、壁畫
吉林省集安縣舞踴墓東壁左上角。此圖是墓主人居家宴飲圖的一部分,表現了高句麗貴族的安樂生活。

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(37)《毗楞竭梨王本生》

北涼、縱80cm、橫74cm、壁畫
敦煌275窟,北壁中層,佛教之“本生”,即前生。毗楞竭梨王就是釋迦牟尼的前生,畫面突出表現了?釘這一主題。

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(38)《九色鹿本升》

北魏、縱96cm、橫385cm、壁畫 敦煌257窟、西壁中層

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(39)《尸毗王割肉貿鴿》

北魏、縱120cm、橫155cm、壁畫
敦煌莫高窟254窟右。

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(40)《摩訶薩?舍身飼虎》

北魏、縱73cm、橫126cm、壁畫
敦煌莫高窟254窟右。

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(41)《伎樂天》

西魏、縱125cm、壁畫 敦煌249窟。

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(42)《五百強盜成佛?狩獵》

西魏、縱140cm、橫638cm、壁畫 敦煌285窟、南壁上層。

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(43)《昆瑟紐天》

西魏大統年間、壁畫 敦煌莫高窟285洞。

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(44)《飛廉?飛天》

西魏、壁畫 敦煌285窟。

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(45)《馴馬》

北周、縱60cm、橫50cm、壁畫 敦煌290窟。


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(46)《須達?施象》

北周,縱60cm,橫150cm,壁畫,敦煌莫高窟428窟前壁。

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(47)《騎馬出行圖》

北齊、縱160cm、橫450cm、壁畫。山西太原王郭村婁睿墓。

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(48)《石刻禮佛圖》

北魏此圖為北魏正光六年(公元525年)彌勒造像佛座的石刻線畫,形象地反映了北魏時期上層人物的衣裝發式、牛馬轎車,
以及線描技藝的精湛水平。。

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(49)《竹林七賢和榮起期》

南朝、縱80cm、橫240cm、磚刻。1960年南京西善橋南朝大墓出土。線描以鐵線描為主,堅挺勁利,充分體現了南朝畫風。

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(50)《女史箴圖卷》

東晉
顧愷之(唐摹本)絹本設色、縱24.8cm、橫348.2cm
顧愷之,字長康,晉陵無錫(今江蘇無錫)人。東晉著名畫家,工詩賦,擅書法,尤精于繪畫。曾在建康瓦棺寺作維摩詰壁畫,為世所稱。著有《魏晉騰流畫贊》、《論畫》及《畫云臺山記》等論畫名篇,對后世影響深遠。

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(51)《洛神賦圖卷》

東晉、顧愷之、(宋摹本)、絹本設色、縱27.1cm、橫572.8cm
此卷用具體生動的形象完整的表現了三國時代曹植的名篇《洛神賦》的內容,也體現了這一歷史時期新興文藝理論中重視感情生活的要求。該畫對人物心理刻劃的成功及善于表達情感內容的精深造詣,反映了這一時期中國繪畫的新發展。

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