在現場，氣氛熱烈而充滿活力。來自不同文化背景的設計師、建筑師、藝術家、學者和設計愛好者們匯聚一堂，共同體驗和慶祝設計的力量。參與者們交流互動、靈感碰撞、文化沖擊、創新展示。BDA包豪斯現代設計獎·2024全球啟動禮不僅為參與者提供了一個展示和學習的平臺，也為設計界的發展注入了新的活力和靈感。

活動開始的第一個環節，廣州設計周攜手世界級的中國家居品牌——WAZZOR瓦瑟系統門窗&埃克塞爾智能科技共同助力“中國家居出海”，在大會現場，舉行“in米蘭 為中國家居發聲 精英人物”頒獎儀式，廣州設計周聯合創始人 張衛平 先生為WAZZOR瓦瑟系統門窗董事長李昌安先生（何珍女士代領）及埃克塞爾智能科技 投資總裁 李沛 先生頒發證書，他們憑借卓越的創意、務實的精神和不斷創新的姿態，在中國家居設計領域取得了卓越的成就，是值得走向世界，讓世界看見的中國品牌。

在現場，瓦瑟系統門窗品牌運營中心總監 何珍 女士進行致辭，強調了尊崇德式工藝的精益與極致的中國品牌——WAZZOR瓦瑟系統門窗，根植于多年的門窗產研銷經驗，緊貼歐洲前沿設計，結合中國市場實際，秉持“系統門窗、高定設計、生活美學”的品牌理念，專注于高端系統門窗整體解決方案研發，是一家集中外產、研、銷、服大成于一體的系統門窗專業型企業，致力成為有全球影響力的系統門窗代名詞，為中國系統門窗發展添磚加瓦，為高定設計增光添色。未來，瓦瑟系統門窗將持續支持百年包豪斯的設計精神在全球范圍內傳播，持續精進為國際市場帶來更多具有功能性、前瞻性、人性化與設計感的產品！

BDA包豪斯現代設計獎·2024年度全球發布禮是廣州設計周和WAZZOR瓦瑟系統門窗對中國設計界的一份深情厚意，也是對中國設計走向世界舞臺的一份堅定信心。通過這一獎項，我們期待看到更多優秀的中國設計作品在國際舞臺上大放異彩，讓世界見證中國設計的力量與魅力。同時，我們也希望這一獎項能夠激勵更多的中國設計師投身于設計的傳承與創新之中，為中國設計的未來發展貢獻智慧和力量！

BDA包豪斯現代設計獎距今走過3個年頭，始終秉承“百年現代設計再傳承”的使命，以傳播包豪斯設計價值，傳承包豪斯開創者精神為使命。在大會現場，在世界的共同見證下，全場嘉賓共同啟動2024BDA包豪斯現代設計獎，開啟2024年度中國設計師的百年包豪斯現代設計傳承與創新探索之旅！

2024年BDA包豪斯現代設計獎將組織一系列與包豪斯現代設計相關的活動，以包豪斯會客廳、工作坊、展覽形式，為設計師們提供交流學習的平臺，促進設計思想的碰撞與融合。通過這些活動，設計師們將有機會與國際設計大師面對面交流，獲取前沿的設計資訊和靈感。

活動為期3天，其中將邀請全國第十一屆/十二屆全國政協常委/著名雕塑家袁熙坤、全國勘察設計大師/梁思成獎獲得者劉力、美國Gensler副總裁Jerry Hung、筑土國際董事孫崢為德國包豪斯城市更新專委會 、包豪斯城市更新國際選材中心的落成揭幕，以及特聘金臺藝術館副館長羅肖女士為德國包豪斯設計精英大師協會副會長。

同時，主辦方還將邀請北京建筑設計研究院原主任建筑師周文瑤、藍綠雙城控股集團有限公司副董事長/執行總裁顧建明、美國KPF總監丁勇、愿景集團副總裁/總設計師江曼、我的夢想家創始人王靖、英國查普門·泰勒董事蔣毅、金螳螂集團副總裁/設計研究院總院院長季春華、中國建筑科學研究院中建研科技環境與室內設計院院長曹殿龍、筑土國際董事孫崢、江河集團設計總院院長丁春亞、  WAD藝術顧問公司創始合伙人/清華大學美術學院交互研究所/當代藝術家副教授劉臻樾、鳳凰網房產主編雁宏等資深行業專家，從《有效的設計管理》、《城市更新的國際視野和國際路徑》、《城市更新視角下“空間＋服務”的探索》等幾個主題入手，深度教授核心邏輯和路徑。

本次大師課的實踐教學部分，將組織考察北京特色的城市更新項目，如萬科大都會NAVA（法國建筑大師讓·努維爾設計，萬科地產開發）、梵悅108（陽光城開發），參觀金臺藝術館著名雕塑家袁熙坤的藝術作品，為設計師在實踐項目中提供深度解剖城市更新的國際視野，突出重圍。

在為期三天的課程和論壇中，為了更好地保證國際化學術深度和專業度，特別邀請德國包豪斯大學作為整個教學的學術支持，德國包豪斯大學中國區負責人、德國包豪斯設計精英大師協會秘書長馬山山也將出席主持圓桌對話。同時，為了此次活動的順利舉辦，OneDream夢想家作為活動的獨家戰略合作伙伴，為活動全程提供更專業的交流平臺和更多行業內的觸點。

OneDream夢想家是藝術品、進口建材、高端家具、電器、全屋定制為集合的全球精品建材家居的供應鏈管理服務平臺，匯集全球專業設計師，并面向消費者提供高品質、國際藝術審美且專業定制化服務，其業務涵蓋了進口主材、國際藝術、全屋定制、品質家居和直營工廠，并在北京朝陽區東四環設置了41800㎡的線下國際品牌體驗館。

德國包豪斯設計精英大師協會將與OneDream夢想家攜手共同打造具有國際化品質和國際化藝術審美的國際選材中心。

此次OneDream夢想家對德國包豪斯設計精英大師協會主辦的《學術論壇系列：包豪斯城市更新國際論壇——城市更新的國際視野和國際路徑》暨《設計管理大師課》第十期的大力支持，更是OneDream夢想家對于國際建材、家居供應鏈的前瞻，和對整個行業未來的踐行。同時，也期望通過教育、論壇等形式匯集國際知名專業設計師群體，在OneDream夢想家的平臺上，掌握具有國際主流、綠色可持續理念的前沿趨勢。

去年是包豪斯誕生100周年，今天來談談包豪斯背后那個男人，就是創始人——瓦爾特·格羅皮烏斯先生（Walter Gropius）。

因為如今獲取知識的方法渠道太多，比方今天的內容各位可以自行在互聯網上檢索到一大堆，但是否完整是否精彩是否邏輯清晰屬于另一回事，因而如今大部分出色的分享者本質上都是一名出色的“剪裁師“。

今天史太濃將剪裁出一個更加豐滿完整的格羅皮烏斯。

高顏值學霸

1883年時候格羅皮烏斯于德國柏林出生，此時的德國領袖還是俾斯麥，因而那時候的德國還叫德意志帝國。

這是個知識分子的殷實家庭，祖父是畫家，叔祖父是建筑師，柏林的工藝美術博物館就是其曾經的參與的作品，后來也做了一任館長，父親也是建筑師，所謂的耳熏目染就是如此這般了。

最順理成章的發展是他中學畢業之后就開始到慕尼黑技術工業專科學校學習建筑，畢業后先去了一所建筑事務所工作，后來估計感覺底氣還不足，又去到柏林的查洛騰堡工業學校繼續深造，此時已經是1904年，22歲的他被德國軍隊征召入伍，做了比較短期的服役。

結束服役后的格羅皮烏斯已然成為一名英偉硬朗的男子漢，坦白說，現代主義當中諸位大師論顏值必定以他為首，有圖為證：

而且他的學習成績一直非常好，在學校既顏值高又學習好的代價就是，很多女生會喜歡及仰慕他，就是那種就算不能在一起，看看也可以的情況，他后來也不負眾望拿下了奧地利第一美人，關于這個故事可以詳見史太濃公眾號以前的包豪斯篇章。

這個期間他曾經為了去了解傳統建筑的一些特點與設計原則，分別去了意大利、西班牙、英國等地方游歷，廣泛搜集了這些地方各個歷史時期建筑的資料，而且去其糟粕取其精華整理成自己的資料進行消化，作為設計師，這種行為是非常值得鼓勵的。

遇見大宗師

努力總不會白費，有過諸多學習與游歷經歷的格羅比烏斯在1907年被德國當時最重要的設計師彼得貝倫斯相中，成為其設計事務所的一員。

彼得貝倫斯當時可謂是德國設計界聲名鼎沸的大人物，除了1904年他主導成立了“德意志工作同盟”（相當于德國設計協會）之外，還是杜賽爾多夫藝術學院的校長，這所學習位于德國的北萊茵，成立于1773年，至今還在，是德國其中一所最重要的藝術學校，同時彼得貝倫斯還是世界第一套企業VI的設計者，這所企業就是德國的AEG電器公司。

 史太濃絕對會排期一次來專門談他，因為設計史上他被定義為“現代主義設計的奠基人”。而他的設計事務所也被史太濃定義為“大師工場”，原因很簡單，現代主義的建筑F4竟然有3位都曾是他的員工，但我們不能貪心，今天先聽格羅比烏斯的故事。

格羅比烏斯在事務所大致呆了3年，所以德國AEG電器的整體設計他也參與其中，他從貝倫斯功能化理性化處理設計問題的過程中獲得很大啟發，同時對于什么是現代美這個含糊不清的問題逐步形成自己明確的看法。所以根據學霸優勢，他很快吸收了老板彼得貝倫斯在設計上的諸多法門與思想，雖然時間不長，但是為他畢生的設計生涯奠定重要基礎，據說最后他是被貝倫斯勸走的，因為貝倫斯覺得他可以獨當一面。

（右一是格羅皮烏斯，建筑界F4這里有3位）

于是格羅比烏斯開始正式出道自己創業，所謂厚積薄發，既然大佬都認為自己行的時候通常都不會太差，可況此時他已經形成了自己清晰的設計思想，比方“民主與社會主義”，他傾向設計出能讓大眾都可消費，成本低廉，能服務社會的建筑。

當然成功也需要一點運氣，剛好格羅比烏斯的運氣可謂不錯，出道才一年就接到了讓自己成名的項目——法格斯鞋楦工廠。

這個工廠他破天荒使用了全鋼筋混泥土、柱承力結構及玻璃幕墻，這在當時是罕見的，好比《野狼disco》，你有試過一本正經將普通話唱成粵語來發表的嗎，可就因為這樣紅遍互聯網。隨后他又做乘勝追擊設計了德意志工作同盟大樓，首創了圓柱結構包裹樓梯，兩棟建筑一下子奠定了他作為設計新星的地位。

（法格斯鞋楦工廠）

 創建包豪斯

成名后的格羅比烏斯很不幸碰上了第一次世界大戰，他又被征召入伍，所謂國家興亡匹夫有責，雖然這個大戰就是他們國家挑起的，他入伍之后還真的去過前線作戰，拿過勛章，也曾經受傷。

這樣的經歷改變了他對工業化的看法，之前他很崇拜機器，感覺可以改善人們的生活，但其實任何強大的東西都是雙刃劍，機器用在了戰爭當中自然成為了可怕的魔鬼，所以當他在醫院療養的時候他就萌生了一個想法，希望通過設計教育來實現世界大同，當然這個思想是比較烏托邦的。

（一戰時候參軍的格羅皮烏斯）

所以1919年誕生的包豪斯首先源自這樣一個理念，因而初期的包豪斯強調手工業為主，當然后來都產生了劇烈的變化，格羅比烏斯最初希望包豪斯像一個小公社，是一個理想國，由一群有烏托邦思想的藝術家來組成教員團隊，所以剛剛包豪斯從建立到瓦解都一直規模很小，學員最多時候不過幾百人。

包豪斯建立之后因為格羅比烏斯的個人魅力與努力奔走，聚合了非常多的牛人教員，這些牛人的故事史太濃都曾經在之前的內容談過，這里就不贅述。

但希望補充一點的是包豪斯的發展離不開荷蘭風格派及俄國構成主義的影響，因為包豪斯的建立跟德國在一戰中落敗關系密切，落敗后的德國由魏瑪政府執掌，這個政府就非常重視改革，其中包括了文化藝術的改革，他們也希望通過設計教育可以輔佐工業生產，所以剛剛開始包豪斯就屬于公辦性質，而同時因為俄國十月革命的成功，政府也希望德國在每個方面去想起學習先進，構成主義自然就是藝術家首當其沖關注的。

（包豪斯學生在上課）

俄國在構成主義運動過程中，原來也曾經成立過一所性質跟包豪斯極為類似的學院，名字叫“佛庫特瑪斯（Vkhutemas）”，這所學院在時間上比包豪斯晚了一年，誕生于1920年的莫斯科，無論辦學方式，方向、規模及組織結構都跟包豪斯極為類似，都希望培養出手工藝與現代技術融合及有現代思想的人才。

但因為意識形態問題，這個學院在西方幾乎沒有影響，甚至沒有人知道其存在，但根據現在包豪斯留存下來的歷史文獻，這兩所學校其實當時來往是很密切的。

（俄國的Vkhutemas學院）

美國的哈佛歲月

1927年時候格羅比烏斯就卸任了校長一職，因為他希望自己能全身心的回歸設計，因為包豪斯在其手上已經發展了起來，其實經過幾場有組織的展覽包豪斯已經在歐洲甚至世界上打響了名號。

隨后包豪斯由漢尼斯·邁耶接管，因為其將政治帶進學堂，所以將包豪斯搞得很混亂，直到第三任校長密斯凡德羅1930年接手，包豪斯才又回歸到設計當中，教學方向側重了建筑設計。

但好景不長，1933年1月，納粹政府上臺，希特勒認為包豪斯是“猶太人和馬克思主義者的庇護所“，于是借故發出指令永久關閉包豪斯，當時密斯凡德羅并沒有將真相直接告訴大家，在宣布解散時候的理由是經濟太困難，而事實上包豪斯多年辦學下來一直都是缺乏資金支持的。

納粹政府對包豪斯的解散等于間接為歐洲各國及美國輸送大量人才，其中因為美國人才政策方面的原因，成為最多包豪斯教職員及學生移居的地方，其中就包括了格羅比烏斯及密斯凡德羅這兩位大咖。

格羅比烏斯在去美國之前短暫逗留過在英國的AA建筑學院，那是1934年，當時咱們中國的設計先驅黃作燊也在這所學院。直到1937年美國哈佛向格羅比烏斯發起了邀請，到哈佛擔任教授，第二年便創立哈佛建筑系擔任主任。

所以美國生涯屬于格羅比烏斯人生的下半場，當然他仍然過得非常精彩閃亮。

因為有包豪斯的貢獻，格羅比烏斯在美國受到諸多階層的歡迎與尊敬，此時因為他將包豪斯的體系完整帶到哈佛，包括系統性設計、團隊工作方法、功能主義原則、反裝飾原則及現代主義技術手段和現代建筑材料運用方法等，獲得全系師生的一致認同及贊許，格羅皮烏斯能在設計教育上獲得如此巨大的成功除了其思想上的先進，更多得益其超群的表達能力，他總是能夠準確清晰尖銳的表達問題及解答學員的提問。

（在上課的格羅皮烏斯）

華人大建筑師貝聿銘就是格羅皮烏斯的學生之一，他就曾經說過：先不說格羅皮烏斯是否偉大的設計師，但其肯定是一名偉大的老師。

經過了十多年的耕耘，由格羅皮烏斯帶到哈佛的這套包豪斯體系慢慢在美國各個主要的高校產生了連鎖反應，成功改造了美國陳舊及學院派的建筑教學體系，所以美國建筑由此達到當時世界最高最新水平，所以真的不能小覷教育的重要性。 

晚年的設計

格羅皮烏斯一直很重視及強調設計在實踐上的重要性，坦白說就是設計教師首先應該是設計師，因為設計除了理論知識應該更重視動手能力及市場經驗，缺一不可，這也是史太濃本人在分享時候很重視去切入的概念，因為史太濃本人就是一名在市場滾打多年的設計師。

所以1945年時候他在美國發起了“建筑師合作組織（TAC）”，此時他已經62歲，但在設計上依然精力旺盛，這個組織由他及6名哈佛畢業生組成，由于他的名望，訂單可謂接到手軟，而且多數都是大型項目。

其中比較由代表性的有哈佛大學研究生綜合大樓，這所大樓繼續采用典型的包豪斯校舍建筑風格，重視功能，形式上采用簡樸的幾何，不強調裝飾。

 （建筑師合作組織成員及其作品）

除此之外還有美國駐希臘大使館、美國泛美航空公司紐約總部及美國本土相當數量的大型建筑，格羅皮烏斯在建筑設計的理念上可以從一而終，一直都在堅定幾個基本原則，包括：功能性、成本低廉及民主與社會主義觀念，一直在探索給平民提供更多改善生活的設計。

所以他離開德國之后不管在英國還是美國都做了大量的住宅設計。

貢獻與局限性

格羅皮烏斯在現代設計歷史當中首先被視為一名思想家及教育家及社會活動家，其次才是設計師與建筑師，因為他在設計教育上的貢獻與影響力實再太大，通過其非凡的踐行能力及人格魅力，身體力行，以教育為杠桿，包豪斯為載體，奠定了現代設計當中建筑、工業產品、家具、平面、攝影等幾大設計領域的系統基調，所以江湖地位是無法撼動的。

在他的設計哲學當中，認為設計是服務社會的手段，也是解決問題的過程，玩弄形式只是表面功夫，這些成為他自身及對學員要求的設計原則，所以在包豪斯期間他反對學生去討論風格，而希望大家集中精力解決問題。

（格羅皮烏斯設計的泛美航空大樓模型）

同時他強調團隊合作的方法，反對設計中的英雄主義，而且堅持對現代材料的大膽運用與嘗試，他認為所有的設計——從城市規劃到一棟建筑、一件家具甚至一張海報，本質上的解決方法都是一樣的，就是通過系統化研究，了解需求與問題，然后運用美學及現代材料、技術來解決問題，屬于一種很純粹的功能主義思想。

但正因為這種思想的極端化，讓他的建筑與產品設計面貌比較單調、缺乏個性，跟F4當中的另外兩位成員弗蘭克·賴特及柯布西耶相比顯得缺乏人情味及特色。

他晚期在美國及世界其它地方設計的建筑也曾遭受一些非議，比方泛美航空國際大樓讓人感覺冷漠、工業化、標準化。雖然具備了一切現代主義特征，但其時美國在新的經濟形式下，大量中產階級的誕生，在滿足基本的功能需求基礎上，有了更多心里層面的審美需求，所以格羅皮烏斯后期的作品被認為屬于一種：樸素社會主義及單調功能主義。

但這些也并沒有影響他在世界現代設計當中的權威性。

（晚年的格羅皮烏斯仍然英氣逼人）

1969年時候，86歲的格羅皮烏斯去世，他在1933年時候就立下了遺囑，要求他的追悼會不能辦成喪事，而應該作為一群朋友相聚的酒會，所以這屬于格羅皮烏斯為自己設計的最后一件作品，讓他的設計人生非常完滿。

原文: 設計史太濃

作者:  Reman劉斌

Agnieszka Owsiany Studio致力于把包豪斯設計的關鍵主題融入這家以色列餐館，該餐廳現已在波蘭波茲南開業。Nadzieja以植物為基礎，提供以色列風格的菜肴，室內明亮溫暖，參考了特拉維夫的陽光以及它擁有眾多的包豪斯建筑。特拉維夫有4000多座包豪斯風格的建筑，它們是由猶太建筑師建造的。20世紀30年代，隨著納粹在德國掌權，猶太人移民到這座以色列城市。

整個80平方米的餐廳中的幾面墻壁都用簡單的白色瓷磚覆蓋，這是對特拉維夫的淺色包豪斯建筑的致敬，其他一些表面則被涂成淺米色，而白色的窗簾則作為團體用餐區的背景。窗戶不設窗簾，以最大程度地吸收自然光。懸掛在天花板上的吊燈也可以在傍晚時分打開并調暗以營造更親切的氛圍。

在空間的中心是一張長桌子，上面有一個8厘米厚的木質臺面。周圍是棕色皮質的鋼管結構椅子，呼應了包豪斯大師Marcel Breuer著名的瓦西里椅。這些椅子也出現在主餐廳中，那里有多種座位可供選擇——除了傳統的矮桌，還有用象牙色花崗巖和黑色小酒館風格的高腳椅制作而成的高柜臺。

項目空間信息：

• 空間名稱：Nadzieja主題餐廳
• 空間類型：餐飲空間、主題餐廳、休閑餐廳
• 空間地址：波蘭 波茲南
• 設計公司：Agnieszka Owsiany Studio
• 空間面積：80平方米
• 空間主材：拋光混凝土地面、木材、瓷磚、涂料
• 空間攝影：Agnieszka Owsiany Studio

20世紀上半葉，西方現代建筑開始影響上海。包豪斯作為一種系統的現代建筑思想與現代建筑教育體系對上海產生影響始于40年代圣約翰大學建筑系。它的影響不僅反映在圣約翰大學建筑系的人才培養上，也反映在一系列建筑作品包括大上海都市計劃的制定上。包豪斯在上海的這段歷史折射出了中國建筑與世界建筑接軌的進程。 　　20世紀20年代，對于上海來說，甚或對于整個中國來說，傳統的西方建筑式樣才剛剛傳入不久。對于中國傳統建筑而言，它們已足夠“現代”。因此盛行于上海20年代的及20年代之前的西方復古主義建筑與后來出現的新建筑之間并非像歐美那樣表現為一對尖銳對立的矛盾。相反，對當時的中國人來說，新的建筑式樣只是又一種比新古典主義建筑更為時髦的新式樣而已。因此，上世紀末本世紀初以來從西方傳入的大量新結構、新材料等現代建筑技術與差不多同時流行于上海的西方傳統建筑形式如新古典主義風格之間也就并未表現出太多的沖突。在上海，學院派的傳統建筑師與掌握現代科學技術知識的土木工程師之間從來就未有過建筑設計觀念上的沖突。 　　20年代中葉，來自歐洲的現代建筑風格波及到了上海。作為依然不落時的西方復古風格非常自然地和現代建筑風格揉合在一起，共同構成了上海建筑的時尚風景線。 　　這種“時髦”傾向在一些老牌大型建筑師的作品中有著明顯反映。當時上海規模最大、影響也最大的老資格建筑師事務所公和洋行（Pa lm e r＆Tu rn e r），一直以嫻熟的新古典主義設計風格著稱，它設計的匯豐銀行大樓把上海的西方新古典風格推到了頂峰。上海建筑新風格的另一個先鋒是當時紅極一時的建筑師鄔達克。30年代，隨著上海新風格建筑的逐步出現，鄔達克的設計風格也發生了重大轉變，并從此成為上海新風格建筑最引人注目的大力推動者。他極其引人注目的新潮設計立刻受到上海建筑界的廣泛注意，并由此奠定了他作為上海最有影響的新潮建筑師的地位。 　　現代主義建筑思想在上海真正的大規模傳播，始于1942年圣約翰大學建筑系的創辦。圣約翰大學是一所美國人創辦的教會大學，圣約翰大學建筑系的創辦人黃作?應圣約翰大學工學院院長、著名土木工程師楊寬麟教授之邀，籌辦建筑系。黃作?是格羅皮烏斯的第一個中國學生，由于直接受教于現代建筑大師，頗得現代建筑真諦。他創辦的圣約翰大學建筑系一開始就試圖引進包豪斯式的現代建筑教學體系，強調實用、技術、經濟和現代美學思想，成為中國現代主義建筑的搖籃，開創了中國全面推行現代主義建筑教育的先河。 　　40年代，圣約翰大學建筑系的部分教授在教學的同時，也開展了一些建筑設計業務。1946年上海市成立上海市都市計劃委員會著手進行大上海都市計劃。當時的規劃設計工作小組的8名成員中就有5人是圣約翰大學建筑系的教授。他們是R.Pau lick、A.J.Bran d t、陸謙受、鐘耀華及系主任黃作?本人Pau lick兼任總圖組的組長。在“大上海都市計劃”初稿的每一張圖紙上都留有他們的簽名。大上海都市計劃完全按照現代主義的城市規劃原則進行規劃，運用了衛星城鎮、鄰里單位、有機疏散理論等現代城市規劃概念。“大上海都市計劃”由于當時中國國內的局勢而未能得到實現，但對后來的上海城市規劃產生了極其重要的影響。R.Pau lick在參加“大上海都市計劃”的同時還主持制定了閘北區的重建規劃及其行政與商業中心的詳細規劃。文遠樓的建成體現出包豪斯的設計思想已走向成熟。　　1949年中國解放。1951年，圣約翰大學解散，各個系科分別并入各有關院校。1952年，中國進行全國高等院校系科調整，原圣約翰大學建筑系與原之江大學建筑系、杭州藝術專科學校建筑系、同濟大學土木系等組成同濟大學建筑系，原圣約翰大學建筑系的部分學術思想在這里得到延續。但是，由于接下來國家一味強調向蘇聯學習，提倡從蘇聯搬來的“社會主義內容，民族形式”，鼓勵民族建筑傳統的復興，包豪斯的建筑思想被當成西方資本主義的東西遭到批判。從此包豪斯的設計思想在中國逐漸銷聲匿跡。