元 鮮于樞 冊頁行書《醉時歌等唐人詩十二首》 臺北故宮博物院藏

　　書畫的裝潢，目的是為了便於觀賞和收藏，可大別為掛軸、手卷、冊頁三種。掛軸多懸於壁面，以為居所的裝飾；手卷是橫幅長畫，欣賞時置於桌上，邊?邊看；冊頁顧名思義，是將畫幅裝裱成一頁一頁，猶如書本。冊頁的基本形式，又可大別為三種：

　　一、蝴蝶裝：

　　左右翻開，相對摺合，畫幅中線為折痕，左右展開如蝴蝶兩翼，也稱摺裝。

　　二、推篷裝：

　　翻看時是上下開合，恰如把篷推起，適合裱裝橫寬大於縱高的畫幅，或者摺扇面。

　　三、經折裝：

　　當初用於抄誦佛經，故名。通常多幅書畫連在一起，裝裱完成后可以攤開平放，亦能摺成一冊。

　　一般冊頁張數多半取偶數，如八張、十二張、十六張，甚至更多成套。冊頁的畫幅比較小，直長者像小軸，橫長者像小卷，也有許多近於正方形、正圓、橢圓、葫蘆腰，以及拆下來的各種形狀扇面等等不一的形式。惟其「小」，所以在構景立意時，往往抓住最重要、最美好的部分，將它完美地表現出來，盈尺之間，畫趣畫理，發人遐思，引人入勝。

行書華嚴經疏卷 花綾 25.1×115 厘米 上海博物館藏

   手卷是書畫橫幅中比較長的，因為不便于懸掛，只便于用手邊展開、邊欣賞、邊卷合，所以叫手卷；又因為“手卷”比較長，所以被人們稱為“長卷”。

  手卷這種品式晉代就已經有了，它是由秦漢的“經卷”、“卷子本”演化而來的，手卷的內容可以是：

  1、完整的一篇文章或一首詩詞。

  2、由多幅獨立的字聯結而成。如果是由獨立的字、幅組成，字體可以是統一的，也可以是楷、行、草、隸、篆都有的。

  3、由多件各自獨立的字混合穿插聯結起來，這種類型的手卷既可以是多位書法家的共同創作，也可以是一位書法家的作品。如果是一位書畫家，自己做詩，自己書寫，自己根據詩的意思作畫，這就是人們所說的“三絕”。

  手卷的尺寸比較短的一般也有八、九米，長的能達到二十米以上，它的高度一般在三十到五十厘米之間，從南宋開始，一般的手卷高度都將近三十厘米，現在手卷尺寸也大概如此。

　　 扇子是古人?風引涼的器具，而扇面用於寫字作畫，也是我國古代繪畫特有的形式之一。往來應酬互贈扇子及在扇面上合作書畫，是中國文人之間的一種雅事。早期書畫家主要使用圓形絹質的“檻扇”，明代“折扇”流行后，紙面折扇上書畫成?另一種選擇。

趙佶《草書紈扇》 絹本 直徑28.4厘米 上海博物館藏

　　 檻扇又稱團扇，?圓形短柄的扇子，古代宮中常用，又叫宮扇。檻扇帶有裝飾性，不少扇面特意選擇絲、絹、俱、羅一類的織品，以便在上面題詩寫字或點染繪畫，增其美感意境。

　　 折扇狀如半圓，可收可張。據稱源自高麗、日本的朝貢，北宋時已經流傳至中土，并已開書畫扇面之先例。至於成?文人書畫家揮灑翰墨之寵物，則約當盛興於明朝沈周、文徵明、唐寅、仇英等四大家之際，漸而蔚成書畫扇面的風潮。明代甚有氧造折扇的店鋪，專門氧作扇面出售，以其不裝扇骨，便利於書寫與裝裱，此即“便面”。將之裱成冊頁的型態，可同時兼顧收藏與欣賞之便。

明 董其昌《草書扇面》

　　 這里介紹一下折扇扇面這種創作形式。由于扇面上寬下窄的形狀，使得折紋與拆紋之間也是上寬下窄。這種獨特的樣式，就要求我們在創作時，做出恰當地安排。

　　 折扇扇面常見的形式有三種。

　　 (1)充分利用上端，下端不用。這種格式以每行寫兩字為宜，從右至左，依次安排。落款寫在正文的左側。款宜長些，款字寫一行至數行不等，印章宜小于正文。

　　(2)寫少數字，利用扇面的寬度由右向左，橫排書寫二至四字，要收放有度，落款可寫數行小字，與正文相映成趣。

　　 (3)上端依次書寫，下端隔行書寫，形成長短錯落的格局。這樣則可避免上端疏朗，而下端擁擠的情形，達到通篇的和諧。這種格式，先寫長行，以五字左右為宜，短行以一、二字為宜。落款要精彩，一般寫在正文后面，一行或數行均可。即章宜小于落款的字。

清 伊秉綬《隸書橫額》紙本 縱45.5厘米 橫193厘米 深圳歷史文物博物館藏

　　中國書畫裝裱的一種式樣。畫心豎短橫長，左右邊稱“耳”，尺寸相同，并裝對稱的木桿一副，腹背有包首，貼有簽條。又稱橫披、橫額等。

清 鄧石如《四箴四條屏》篆書，紙本，縱206cm，橫31.3cm。 北京故宮博物院藏

　　中國書畫裝裱的一種式樣，由于畫身狹長，為四尺或五尺宣紙對開，故能裝裱成屏條形式。屏條單獨掛的稱“條屏”（屏條），四幅并排懸掛的稱“堂屏”或“四季（春、夏、秋、冬）屏”。亦有四幅以上多至十二幅甚至十六幅，緊掛相聯，成雙數的完整畫面，稱“通景屏”或“通屏”。又稱“海幔”。常見的有四條、六條、八條、十二條最多為十六條。

當代 曹寶麟《行書斗方蘇軾詩》

　　斗方是豎行書寫的正方形的作品。尺寸一般為一張整宣紙的一半。書寫內容一般是四行至六行。因為行列多，篇章布局時應十分強調上下左右的大小、開合、呼應及節奏變化等。在創作時，要注意正文與落款的主次關系，款字一般小于正文，要自然生動。落款可寫在末行正文的下方，布局時應留出余地。款的底端一般不以正文平齊，以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或兩行，上下均不能與正文平齊。印章要小于款字，需離開一字以上位置。

清 何紹基《隸書八言聯》

　對聯，又稱楹聯。分為上下兩聯，右邊的為上聯，左邊的為下聯。上下聯的尺寸可與條幅等同，也可大于或小于條幅。對聯的書寫內容規定極為嚴格，只能是對仗的句子（上下聯字數相等，平仄相對、一般字不重復出現），包括對偶句（俗稱對子）、律詩中的中間兩聯（頷聯、頸聯）。對偶句常見的有五言、七言，也有少到三字一聯，多到數十字、上百字一聯的。律詩則分為五言、七言兩種。五言、七言的對聯，在安排章法時，上下聯應單行居中豎寫。十字以上的對偶句，則宜寫成雙行或多行（注意書寫順序，上聯從右向左，下聯則從左向右。落雙款，分別于上下聯的未尾，款字略高于正文底端）。上下聯字的位置一般要基本平行。處理好一聯內上下字的大小、收放的變化，及上下兩聯間的呼應，令上下兩聯成為一個整體。

　十字以下對聯的落款分為上下款和單款兩種。上下款，上款寫在上聯右邊，下款寫在下聯左邊。上款一般寫詩句的作者、篇名等內容，如”黃庭堅登快閣詩句。”下款則寫書者的姓名、號，以及書寫地點、時間等內容。如”丙子閑堂書于北京。”若是贈送作品，上聯需寫明被贈者的名或號、稱謂及雅正、惠存、清賞等字樣。如”文英女士惠存。”若是別人請你寫的一幅作品，上聯則寫請你作書人的名或號，稱謂外加上”囑書”等字樣。單款一般寫在下聯左側中間偏上的位置。款字內容包括書寫時間、作者的名號，也可只寫作者名或號。印章蓋在款字下方，一般以兩方為宜，印與印之間要適當拉開距離。

明 宋克《草書韓?七絕條幅》

　　條幅是豎行書寫的長條作品。尺寸一般為一張整宣紙對裁。安排章法時，應能根據書體的特點，精心構思，立意要新。在創作時，要注意正文與落款的主次關系，。落款要錯落有致，自然生動。落款可寫在末行正文的下方，布局時應留出余地。款的底端一般不以正文平齊，以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或兩行，上下均不宜與正文平齊。印章要小于款字，蓋印一般需離開一字以上位置，也可蓋在款字左側。

條幅常見的格式有兩種：

　　① 寫成兩行或三行的。 兩行的格式。左右兩行均靠紙的左右兩邊寫，中間留出較多空白。注意上下字的聯系節奏，以及兩行間的彼此呼應。落款通常寫在第二行的末尾，位置應略高于第一行末一個字。款字可寫一行或兩行。 三行的格式，需注意三行之間的相互關系，穿插映帶及節奏變化。落款可在末行下端，底端略高于一、二兩行正文的位置；也可另行寫款，款字應短于正文，上下不宜與正文平行。

　　② 居中寫一行（少字數）的。 書寫內容一般為格言、警句或一句詩詞等。字數較少，寫時要注意字的開合及節奏變化，以求生動。落款可分單款、雙款。單款一般寫在左側中間的位置。款字內容包括書寫時間、作者的名號，也可只寫作者名或號。印章蓋在款字下方，一般以兩方為宜，印與印之間要適當拉開距離。落雙款，上款寫在作品的右側中間偏上的部分，一般寫創作作品的時間，若是贈送作品，則需寫明被贈者的名或號，稱謂及雅正、惠存，清賞等字樣。

清 鄭燮《行書懷素自敘帖語中堂》

　　中堂是豎行書寫的長方形的作品。尺寸一般為一張整宣紙（分四尺、五尺、六尺、八尺等）。因為尺幅比較大，所以需要創作者具有精熟的技法和整體把握作品布局的能力。在創作時，要注意正文與落款的主次關系，要使它們之間主次有別，相應生輝。落款切忌暄賓奪主。落款可寫在末行正文的下方，布局時應留出余地。款的底端一般不以正文平齊，以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或數行，上下均不宜與正文平齊。印章要小于款字，蓋印一般需離開一字以上位置，蓋在款字的下方，也可蓋在款字左側。